(5) Martínez y Sáez. — nota biográfica. 211 



Ñapo. Sus islas, revueltas y torrentes mezclados de terrenos, 

 piedras y bosques, que al derrumbarse por las crecidas produ- 

 cen g-randes ruidos, dan á los indios muchos trabajos para des- 

 lizar las canoas ó librarlas de que zozobren con riesg'o de las 

 personas y cosas que van en ellas. El pueblo de Ag'uano tiene 

 enfrente la desembocadura del Arajuno y desde sus tambos, en 

 toda su hermosura sorprenden las masas de esa vegetación tan 

 espesa de las tierras calientes, como allí se dice. 



Era preciso ya naveg-ar en balsas y esperar la construcción 

 de ellas en Santa Rosa, y se empleó el tiempo en hacer excur- 

 siones, subiendo por el río Sumino y explorando las cercanías 

 de Guacamayos. Por fin, lleg-ados á la desembocadura delSuno 

 (Sunopung'o), estaban allí ya preparadas di s balsas, cuatro 

 canoas g-randes y tres chicas. Las balsas están formadas de 

 ocho ó diez troncos del palo de balsa, unidos por bejucos, que 

 tienen encima cañas bravas formando pisos de alg-una eleva- 

 ción para impedir el acceso del agua á los objetos y personas. 

 Construyese encima un tambo de proporcionadas dimensiones, 

 y sobre él hay un techo de hojas de palma que no deja pasar 

 las ag-uas de las lluvias, ó más bien g-eneralmente g-randes 

 ag'uaceros. Así se partió de San Antonio de la Coca, dirig-iendo 

 las balsas los indios, que las dejaban descender siguiendo la 

 corriente ó bogando para separarlas de los peligros de tropezar 

 con árboles caídos ó fijos en el fondo del río, ó estrellarse en 

 las islas ú orillas, y por la noche las amarran á árboles con 

 cables. Arribando á Tibino, ascendióse en canoa el Aguarico 

 y pudieron hacer g-randes cazas los indios con dardos envene- 

 nados con ticunas, preparándose las pieles casi siempre en las 

 balsas por temor á las extraordinarias crecidas. Por Tarapoto, 

 desembocadura del Curaray, y Mazan, se vino á Destacamento 

 ó confluencia del Ñapo con el Marañón, siguiendo á Tabatinga, 

 desde donde los indios regresaron y á cuyo punto llegan va- 

 pores desde Manaos; y allí más que en otras partes hay mos- 

 quitos, calor sofocante y lluvias abundantes. Los vapores pa- 

 san á San Pablo de Omaguas, Teffé y Manaos, situado en la ori- 

 lla del río Negro y capital de la provincia de Amazonas, donde 

 llaman al río Solimán. Con escalas que hacen los vapores para 

 tomar leña en Serpa, Villabella, Obidos, Santarem, se llega al 

 Gran-Pará. 



Además de las privaciones de que da idea el precedente y 



