explique, en la reduisant a, sa plus simple et sa plus 

 juste expression, la theorie de Darwin ; sans accepter 

 cette theorie comtne prouvee, il soutient qu'elle n'a 

 rien d'invraisemblable, et que sa superiority, scientifi- 

 quement parlant, sur la Bible est evidente. II passe 

 en revue les differentes religions qui se disent 

 depositaires de la verite, et ne voit pas qu'aucune 

 d'elles la possedent. II ne s'incline, lui, que devant la 

 science, qui est la seule, la vraie puissance ; quant aux 

 religions, il n'en est pas l'adversaire, mais elles 

 trouvent en lui l'etre le plus indifferent qui soit sur la 

 terre. (Voyez Annexe A.) 



M. de Chazal, tout en rendant hommage au 

 talent d'ecrivain deploye dans cette etude par le 

 Dr. Desenne, fait des reserves sur le fond du sujet 

 m&me. II croirait meconnaitre la grandeur de l'etre 

 qui regne sur le monde s'il admettait qu'il eut procede, 

 pour la creation de l'homme, d'apres la theorie dont le 

 Dr. Desenne vient de faire un si grand eloge. II 

 craint que le Dr. Desenne n'ait pris le texte de son 

 sujet pour s'attaquer a la religion. 



Le De Desenne se defend d' avoir eu une pareille 

 idee. II a parle des religions parce que le Darwinisme 

 n'est combattu que par ceux qui marchent la Bible a 

 la main. Son etude n'engage que lui et qu'il est pret 

 a repondre aux arguments qui lui seraient presentes 

 sous une forme scientifique. Quant on lit un travail 

 devant une Societe quelconque, celle-ci ne se trouve 

 liee que si elle 1'adopte. 



