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go fanatismo clavan en medio de sns sementeras mi palo con 

 una oración de Mahonia escrita en la extremidad, y al rede- 

 dor ó por el lado de los vientos reinantes queman plantas 

 aromáticas, y creen que la oración liberta sus campos de la 

 invasión de las langostas. Los católicos con rogaciones y 

 conjuros allá en los tiempos de oscurantismo, creían que era 

 lo más acertado para evitar el mal. Pero dejando á un lado 

 estas puerilidades, muchos de los procedimientos adopta- 

 dos en la época actual, datan de la más remota antigüedad. 



Según Moufelt, desde la época de Plinio, Valeriola y Peu- 

 cer, liabia varios métodos para destruir los huevos. Al prin- 

 cipio se derivan los torrentes á los lugares donde están los 

 huevos á fin de inundarlos; si la localidad no presenta ese 

 medio, se hace hollar la tierra por una multitud de hombres; 

 si esto no basta, es preciso emplear el arado : es conveniente 

 hacer estas operaciones en nuestras latitudes siempre que 

 la langosta se pose en un terreno de Mayo a Setiembre, y po- 

 drá seguir al arado el rodillo Croskil ó la desterronadora 

 Alien, ó lo que es mejor, hacer una labor con el escarifica- 

 dor, pasando después de algunos dias el rodillo Croskil ó la 

 desterronadora. 



Plinio cuenta que en Gyrena había una ley para comba- 

 tir á la langosta de tres maneras: desenterrar los huevos, 

 destruir las larvas y matar a las adultas, y si alguno falta- 

 ba á este deber se le imponía un castigo. Los habitantes de 

 Magnesia y Efeso marchaban en orden militar para des- 

 truirla, y en la isla de Lemmos todo ciudadano estaba obli- 

 gado á entregar cada dia una cierta medida de langosta. 

 En España se arbitran recursos para la destrucción de este 

 ortóptero, y en México, como en la isla de Lemmos, ha sido 

 costumbre que cada habitante de los lugares invadidos en- 

 tregue cierta cantidad de langosta, generalmente una fane- 

 ga de la grande y seis almudes de saltón. En España se paga 

 el celemín de huevos, de uno á dos reales de vellón, y el de 

 saltón, de medio á un real, según estuvieren dispersas las 

 manchas. En México se ha pagado á dos reales la fanega 

 de langosta ó de saltón, y poco ó ningún caso se ha hecho 

 del huevo. 



Antes de nuestra emancipación, como he dicho en la pri- 

 mera parte de este Informe, en las invasiones que sufrió 



