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schaftlichen Forscher zeigt. Wie Kronprinz Rudolf 

 Reisen und Aufenthalt in der freien Natur auffasst, 

 erhellt am besten aus dem Vorworte. Es heisst 

 darin: „Im Frühling, wenn die Natur erwacht, 

 Feld und Wald ein neues schönes Kleid anthun, 

 die Thiere im festlichen, hellen Sommergewande 

 zum Liebesglück und zu den elterlichen Freuden 

 sich bereiten, die Zugvögel aus fernen Landen sich 

 in Bewegung setzen, dann erfasst auch den Menschen 

 ein Wandertrieb, eine Sehnsucht nach neuen Ein- 

 drücken, neuen Bildern, neuen Abenteuern; seit- 

 dem wir die Geschichte der Menschheit kennen, 

 war dieser Trieb die erste Stimme^ die sie zur 

 Bildung, zum Fortschritt trieb. Unsere Vorfahren 

 verliessen ihre Hütten und Höhlen und zogen aus 

 in die weite Fremde, um andere Völkerschaften, 

 andere Länder zu sehen; wo ihnen Widerstand 

 entgegentrat; brachen sie sich Bahn, die Keule in 

 der wehrhaften Faust. Was zog die Kreuzfahrer 

 aus dem Abendlande in den fernen Orient, in un- 

 bekannte Landstriche, in den Kampf mit fremden 

 Völkerschaften? Der Wandertrieb war es, das 

 Streben, Neues zu sehen, neue Gebiete kennen zu 

 lernen, neue Länder sich nutzbar zu machen. Diese 

 Tage sind vorüber, das Wanderleben hat einen 

 anderen Charakter angenommen, und in den meisten 

 Gegenden, wo damals noch Gastfreundschaft oder 

 im entgegengesetzten Falle der helle Klang der 

 Wafte dem Pionier europäischer Civilisation den 

 Weg geebnet, muss jetzt das schnöde Geld an 

 deren Stelle treten. Dem treuen Ross hat die Loco- 



