'9CJ 



C. J. V AN AS S'E N, 



esse consilium , slve suprtmam istam potcstatem , quam communis causa sa- 

 kiüs in Regem cjiisque gcnus pcr^eluo detulerunt, et, ut stabilis esset, jureju- 

 rando-bonfirmarimt; qilod autem rite rectequc sit ddatum, non magis dici 

 posSe nondelatiim , ^alqne esse et non esse, qnod in scholis usurpatur Phi- 

 losophoram, sinuilin eandem rem cadcre queat. Quae aim ita sint , quale 

 quaeso Judicium fcrcndam erit de populo , quem quotidie gloriantem et dccla- 

 niantem äudimus, snpremam poteslatem et consilium in semetipso tamqiiam 

 in fundo residere, regemque non multniii distare a procuratore , quem ut 

 consensLl ccnstilui, sie disscnsu oportere dimilti. Atque hanc falsissimam et 

 ex turpi ignorationc Juris publici universi manatitem opinionem ita laudant, 

 et commendant, et ad aactoritatem celcbrant, utmetuentes, ne vcritatis vis 

 ülam aliquando oppressura sit, vcritatem ipsam cavülationibos et calumniis ob- 

 ruere , et venalem sibi habere studeant. 



Neque hoc admodum diiTicile istis negotium est, quippe quibus servilem 

 operam praestet sempcrque ad manus sit instrumentum illud omniura effica- 

 cissiraum , quod preli libertatem vocant ; qua ad eum modum flagitiose abu- 

 tuntur ut interdum dubitare liceat an divinitus illa data ars beneücü loco 

 amplins habenda sit , his praesertim moribus 6t temporibus. 



Significamus autem infinitam islam , et nulla lege coercendam licentiam 

 dicendi, scribendi, in vulgus edendi quidquid in buccam venerit. 



Exprobrari solet Clericis, qui e societate Jesu sunt, inesse ipsorum placitis 

 tum alia impia multa, tum vero praecipue hoc: pugnandum esse calumniis; 

 semper enim sliquid , quod noceat , in animis audientium tamquam aculeum 

 haerere. Quod sive jure sive injuria divulgatur, haud scio an popularibus 

 etiam insanis , ctsi liberalitalem in ore habcnt , simillima callidae sapientiae 

 formula sedulo usurpetur. S übest chartarum publicarum et ephemeridum men-: 

 daciis, subest spectaculorum illecebris, subest carminum famosorum et can- 

 tilenarum incantamentis. Immo vero persuasum nobis est , inter utramque 

 concitatorura cohortem adversam majorem esse voluntatum et studiorum 

 conjunctionem , quam ipsae sibi consciae sint. Idem utrisque propositum 

 est, idem consilium, et dum diversam ingrediuntur viam , simul eodem spe- 

 ctant. Enimvero agilat ulrosque et excruciat, tamquam Furia , regnandi do- 

 minandique libido. Aggrediuntur utrimque veluti agmine facto temerariam 

 et ferocera juventutcm , ut gloriae segetem et matcriara uberrimam. Populä- 

 res 



