COMMENTATIO ad QUAESTIOIN EM THSOLOGICAM. 5.9 



Diligcnter intevea animadTerlentlum esse Laurentius praecipit, Daum, ut est 

 sapientissimus et optinius , non coeco volle impetii , sed rationibus dignissimis ad 

 agendnm permoveri , ejusque voluntatem nullam inferre necessitatem , nee nos li- 

 beitate piivare , licet causa, cur agat Deus , hominibus saepissirae lateat. Ansos esse 

 quidem Theologos in illam inquirere, et ad culpam primi parentis, nobis iuiiiiedia- 

 le , pjuDt, imputalam , confugisse ; perperam vero ac frustra illud fieri conimoustrat , 

 haec subjungeDS : « Respondeat igUur qui velit, cur hunc obdurat , illins niisere- 

 tur , et eum angelum potius quam hominem confitebor , si modo angelis haec nola 

 sunt, quod uon credo. Quapropter si angeli , qui semper faciem Dei videut, 

 haec nesciuut, quae landem iiostra temeritas est, omnia ea scire velle ( 5o ) ? " — 

 Tandem ita peroral: « Dicebam, causam Divinae voluntatis, quod alterum indurar^t, 

 alterum misereretur , neqne hominibus neque atigelis cognitam esse. Quod ergo 

 propter hujus rei ignorationem , ut multarum quoque aliai'um, a caritate Dei angeli 

 non refrigescunt , a minislerii ordine uon recedunt , beatitudinem suam propte^'ea 

 imminui non piitant ; nos ob hanc ipsam causam a fide, a spe , a caritate decide- 

 mas , et quasi ab Imperatoie desisteraus? qui ait , se omnes salvos velle, et inorlem 

 uolle peccatoris , sed magis , ut convertatur el vivat (3i). " 



Es illis, quae de lioc Vallae Scriplo retuji , omnino liqnet , eum TJieologiam Plii- 

 losophiae , seu doctrinam Christianam rationis humauae effatis antcposuisse, « Maxime 

 vellem (ait in Disputalionis introitn) ac summopere optarem , ut, cum ceteri Cljri- 

 sliani homiiies , tum vero bi, qui Tlieologi vocantur, non ita multum trihuercnt 

 Philosopbiae , nee tantum in ea operae consumerent, et prope parem ac sororem, 

 ne dicam patronam , Theologiae facerent. Male enim senlire milii videntur de nostra 

 Religione , quam pulant Pbilosophiae praesidio indigere ; quod minime illi fecei'unt , 

 quorum jam mullis saeculis opera exstant , Apostolorum imitatores et vere in templo 

 Dei columnae. Ac quidem, si probe animadvertamus , quidquid illis temporibus hae- 

 resium fuit , quas non paium fuisse accepimus , id omne fere ex pbilosopbicoruni 

 dogmalum fontibus nascebatur, ut non modo non prodesset Philosophia sanctissimae 

 Religion! , sed etiam vehementer obesset (02 ). " 



Boethium ipsum , Philosopbum celebratissimum , ab omnibus rctro saeculis apud 

 Ecclesiam maximo in honore habitum , Valla in hoc scriptö aggredi et refutare ausus 

 «st (55). Mirumigitur non est, ejus advcrsarios virum , tamqaam abjecte nimis quin 



ma- 



{3o) Yid Vallae Opp, pag. ioo5. lin. 33 — 38. (3i) Pag. 1009. lin. 16 — ai. et 23 et 24. 

 (32) Piig. 999. lin. 26 — 36. (33) Be Uli. Arbit pag. ipo8 inde a lip. 38 seq, 



H 3 



