« ( = ) 



plitudinem ne contaminari patiaris barbarae cujusdam aut semidoctae plebis 

 sordibus et pravitatibus , quLbus simul atque editi in lucem ac suscepti su- 

 mus, undiquc circumdamur. Te ab ca impuritatis contagione imnmnem 

 praestabit Veterum cognita tibi , perpctuoque spectanda virtus. Ut enim 

 iila nascuntur in breve tempus, subitoque intereunt, ut ne memoriam quidem 

 sui tenuissimam rclinquant, ita 



Vivet Maconidcs , Tenedos dum stabit et Ida, .,, 



Atque sanctum illud Hoinericoram carminum vohunen, propterea tibi' 

 aperlum exliibco, ut postremum te moneam, vanam csse artis nostrae 

 profcssioncm , nisi diligentissinia utatur ipsius linguae scriptorumque inter- 

 pretatione, quae nihil minutum, nihil jejunum, nihil putidum, aut odiosum 

 appellat , quod quidem ad vetustatis pertineat pcrfectissimam cognitionem. 

 Verum eo quamquam omnis industria tua , omnisque coulentio spectabit , 

 alius tibi fructus nascetur. Nam, quod clauso hoc volumine tibi significo, 

 Homeri et literarum nostrarum praestantiam vimque omnem cum excellen- 

 tissimis humani higenii dotibus conjunctam, mcnte animoque tenebis, diu- 

 tarna nou tantum illorum nijouumcntorum consuctudine informatus ac vcluti 

 tinctus , sed Musarum afHatu correptus j ad eamque normam referes quod- 

 cumque genus literarum , sive extraneum ac percgrinum , sive patrium ac 

 domeslicum, cognosccudum dijudicandumque suscepcris. Itaque non intra 

 bibliothecae umbram pulveremque continebis illas, quas commcndavi, virtu- 

 les , sed vita ipsa , omnibusquc dictis factisque priscam illam refcres atque 

 incorruptam moderationem et elegantiam. 



Talem te fore sperans , aut potiiis coufidens , quidni ea tibi honoris in- 

 signia ti'ibuam , quae ipsa fortasse per se levia , Majorum consuctudine et 

 auctoritate sancta quodammodo nobis videntur , quicuraque Majorum pru- 

 dentiam et gi'avitatem pic colere consuevimus. Audivisti jam Pileum , 

 libertatis insigue, Annulum , fidci imaginem esse. Ncque tibi, Litera- 

 i'um Humaniorum Doctori, haec sine caussa tribuuntur. Quaecumque 

 enim aliarum doctrinarum placitis, sive ex inscitia hominum ac temeritate, 

 sive ex malevolentia ac superstitione , sive quocumque tandem publicae uti- 

 htatis nomine, vincula imponuntur, libcra est veri pulcrique indagatio, nul- 

 lisque nisi pcrfcctae rationis, naturaequc legibus parens. Et si forte nos 



in- 



