41 JEVERHARDIIIEIKESSIKKES 



§. 4. Sloici, 



Nulla fuit philosophörirm scliola iiiter Graecos , homlnibus tarn mullis tamquc in-^ 

 geniosis illustrata , quam haec Stoicorum schola , quam condidit Zicrio, ab urbe , 

 linde erat oriundus, Ciltius cognoininatus, inter quos Cleanlhcm, Chrysippum, 

 Panaetium, ac e Romanis Senecam nominare sufficiat (i). Inter omnes Glirys- 

 inpus (2) doctrinam a Zeuone iraditam accuratius exponere conatus est, etsi ne- 

 gandum non est, illum non ad literam judicia Zenonis esse secutum. Jure a viris 

 tantis magni quid postulari posset. Saepissime autem contraria audis. Fall 

 vox invidiosa , de qua saepe loquuntur Stoici; hujusmodi dicta , uti in Senecae- 

 lib. de Prov. cap. V occurrunt, hnmana paritcr atque divina irrevocabili cursu 

 vehi , omnia Ceri certis et antecedeutibus causis (5), quibus fortasse perversa li- 

 bertatis divinae notio accessit, ansam dederunt permultis , ut Stoicorum doctrinam 

 Deo hominibusque indignam dicerent. Et nos quidem non dubitamus, quin et in- 

 troducamus fatum , quod quidem Deo dignissimum est et a Deo divelli nou po- 

 lest (.4). Si sapienlis sit boniinis , e consilio agere , nonne et Deus multo magis sibi 

 pracscripsit normam , quam sequitur? Nonne polius Deus omnia operatur lucTci Ty,v 

 /SsuA^i/ Toü hX-^(/,XTOi; avroii'i Longe quidem abest , ut ilii notiones de Deo babuerint 

 tarn puras , quibus ;^;(J;(JTflS;S«»To; gaudent. Panllieisnuim profitebantur ; quod autem 

 non ita est interpretandum , ac si putassent Deum esse ti/ xx) ttZv , sed ila docuerunt, 

 Deum , sumroam Perfectionem , Raiionem oumes permeare mundi partes (5). Quae 

 cum nexu qiiodam inter se siiit conjunclae, nihil fieri posse dixerunt, nisi quod cum 

 legibus Summae Rationis congruerct. Sic nihil fit fortuito , sine ratioue , sed omnia 

 iiunt antecedentlbus causis; atque lianc rerum conjuuctionem dixerunt Fatum {iifixjl' 

 nh^v (6). « Fatum est," inquit Chrysippus (7), « sempitei'na quaedam et indeclina- 



bi- 



( I ) Cicero itldem , quod ad parlein jiraclicam altlnet , ad Stoicos pertinet. 



( 2 ) Chrysippi opiniones doctissime exposuit F. N. G. Baguet in Comraent, quae invenitur ia Au» 

 nallbus Acad. Lovanicusis , 1820—1821. 

 ( 3 ) C. Meiners de histoila de uuo vero Deo, pag. 5oi, a. 



(4) -B. Nieuhojf ayet Spinozisme , pag. io5. 



(5) Cicero de INat. Deoruin, Lib I. Cap. XV. 



(6) Diogenes Laert. Lib. VII. §. i^g, « iari tfi iificcpfiiyi] alrix tüv övTuy tipo/avif, ^ ätj'O« xaO' Sv »•■ 

 xiq/Mi; fis^äysrai." Cicero de Dlvin. Lib. L Cap. LV. 



( 7 ) Geliu Nocl. Altic. Lib. VL tJap. I[. yiura de fato Stoico collegit immortalis vir Hugo Grolius 

 in Lib. de Fato , qyi occurrit ejus Opeiibus TlieoL P. IIL pag. 429 sqq. — Gellii haec sunt , Chrysip» 

 pum dixisse ei/xapiisvijv clvcu futj-ixiiy trüvrx^iy läy SXav £§ äi'Ji«/ räv hifuv töiq hifius irOKOKouieüirniv. xai 

 fifxU.iroiii /J^t cfK curcipctßirou riji twäüttjj (7U^tA5T?<." 



