32 JUDICIAFACULTATE. 



verse consideratam , eliam religioncm et mores pertinere, quae res tarnen ex 

 quacslionis senlcntia , peculiarem el separalam traclationem poslulabant, ipsa opi. 

 nronis suae perversitate coactus est bis de eadem re dicerc ; quo faclum est, ut 

 cormnentatioDcni , quae justae scriplionis fines jam excesserat , inani repetitioHC 

 etiaoi magis extraxerit, Fatendura tarnen liunc libellum illo priori mullis parlibus 

 meliorom esse , et auctorem subinde satis luculenter suani exposuisse sententiam. 

 Quae laus eliam debetur secundae responsioni, Hebraicis verbis insigni, cujus 

 auclor solus vim quaestionis intellexit, atque adeo rerum civilium tractationem , 

 suis teriuinis circuuiscriptam , a rcligionis et morum delineatione accurate distinxit, 

 Conlinet haec scriptio complura iadicia ingenii et acuminis minime contemnendi , 

 et auctor abstinet ab ea explicandi temeritate , quae scriptorem libelli Arabicis 

 verbis ornati commovit , ut male inlellecta jeremiae verba in hovae et inaudi- 

 tae liisloriae speciem contorqucret. At orationis iatinae is squalor est, ea immundi- 

 ties , ul bac in re reliquis duabus commentationibus , qiiarum insignis tarnen est 

 quoque et intolerabilis plane barbaries , pabnam praeripere videatur. Quodsi res 

 ipsae etiam multu melius pertractatae fuisssnt, baec causa tarnen ad praemium 

 aenegandum sola sufi'ccissel. Nam in nulla quidem disciplina illa dicendi scri. 

 bendive negligentia et obscuritas tolerandae essent, in Literls rero minime, qua- 

 rum Doctores hoc sibi ofiicium impositum esse arbitrantur , ut eas solas scriptio- 

 nes probent, in quibus oralionis inlegritas cum accurali doctrina conjuncta est, 



PRO- 



