IS' JOANNIS JACOBI PRINS 



^pt^iTo; proprie appellalivum sit, abiit in nomen proprium et cognomen Jesu. Petrus 

 bis tantum articulum atldidit (Gap. IV; 13. V ; 1 ) ; in ceteris vero hujus Epistolae 

 locis (praeter nostium Gap. I: 11, 19. II: 21. III: 16. IV: 1, 14.) non addidit. 

 Notandum etiam, in altera Petri epistola nunquam iaveniri Jesu nomen XpuTOi vel 

 ö Xfis-To^ , absolute positum. 



"Attx^ Grotio nihil aliud denolat , quam aliquando. Loca vero, quae atlulit vir 

 summus ( i ) , hanc siguificationem , quae languidum nostro loco scnsum infert , minima 

 probant. — Plerique interpretcs concedunt , Apostolum \\. 1. docere , Christum semel 

 (arrx^) tantum passum fuisse , quae primaria vocis notio est (2) ; diffcruut vero in con- 

 sliluendo sensu. Qui Pelrum haec dixisse putant, ut Christum ab iis dislinguerel , 

 qui , redivivi facti, ilei-um , secundd vice, mortui sunt, sententiam minus probabilem 

 propugnare videntur (,t). Alii ad sacriEcia V. T. respiciunt , quae non semel, sed rc- 

 petitis vicibus offerri solebanl , adeoque iteranda erant (4). "At«? igitur exponunt se- 

 mel et in perpe/uiim , perfecle , ita ut indicetur , altera vice non opus esse (5). Equi- 

 dem, lubenter faleor, Christum pro hominibus perfecte, ut nihil desit, passum esse, et 

 loca adduci posse, in quibus utu^ hanc sibi vim r.equirere videatur. Sed nescio tarnen, 

 an ita consequens aliquid cum proprio vocis significatu confundant, eique obtrudant in- 

 terpretcs. Nulla praeterea neque e conlextu, neque ex auctoris consilio causa proferri 

 polest, quae V. T. sacrificiorum rationem habere vel postulet , vel eliam suadcat. Ideo 

 altera nobis senlentia praeplacet, de qua adverbii «Vä? primaria notio integra retinelur. 

 Quid sibi velit Apostolus , intelligitur e loco Rom. VI: 9, 10, ubi Paulus « Kpiarc^ , 

 « aii, oöxeTt ä7roöv)J7X£i' öäuxroi auroü , oxixhi xupisvei. 'O yap tx7riöxv£ , rj? ä/uj/jt/« 

 « axi^avcv i(pä7rx^' Ss ^jj , ^^ tm SiZ." Manifeslo ibi iipoTra^ cxplicalur per cüksti. 

 Christus igitur cItjc^ sTroth' , semel fassus et mortuus , non iterum patilur ac morilur, 

 sed in perpetuum vivit, nullis aerumnis pressus, gloriam adeptus aeternam. . Idem piis 

 CFiristianis laetus proponitur eventus. Iis non nisi semel, in hac tantum vita terrestri , 

 calamitates et vexationes subeundae sunt ; quas aeterna et coeleslis eicipit felicitas, 



Egrt- 



<i)N«rapePs. LXXXIX .' 3& uW IXX Hebr. TW transluleriml Ära?, et Hebt, IX:;, ul)i vero 

 ecTxl; Tou i-jimmu ex vi opposili Jiaxavrii seil, ivixurou i. e. quovis anni die, secl. 6, eiplicari dehst: imo 

 tantum crpiationis die, Conf. Heinrichs et Kuinoel ad h. 1. 



(2) Vid. äCor. XI: i5. Hebr, IX:. 7, »6, aj , 48. XII : s6. 27; ita qucHjue ^ifa-af Hefer. VUsajtt 

 Conf. Sehleusnor et Bretiscbneider in lexicis; ■ '^ •'- " '■■■■■■-■■ ■■•'■' 



(3) Vid. Biblioth. Brem, novo. I. p. aSq. in nota. .ZuIiiiElia xom ,lui 



(4) Vid. Wolf, et Pott, ad h. I. . !— ■ 



(5) Herum partes agunt Wolle apud Wolf.,,1.1 GU*»4ttS, 1 1. ed. Dath. h p. SSg. sq. Polt 

 et partim eliam V| Nuijs Klinkenberg ad &,.fc U^^^ir^Ä iio^ > Jibiv aut{ uouO u ' 



1 



I 



i 



