COMMENTÄT[0 ad QUAESTlONEM THEOLOGIG \M. 6t 



t'-mai^inem , cudendo efTeclam ( i ). Ex liis jure efficitur, s imi/t f ii r/i n t's woiionem ei vel- 

 Uli propriam et privam esse. Praefigilur praepositio itr) , qiiae in composilis varias ha- 

 bet signiQcaliones , ex quibus tarnen oplio non adeo' difficilis est, siqnidem prae celeri» 

 apta videlur aequaUtatis sive , ut ajuiit , pariationis nolio , quam in compositione -ivri 

 saepe habet (2). Patet ergo, ex vocis origine , avTiTUwov denotare id , quod por sive 

 aequale est, similitudinem (5). — Neque usus elj'mologiam fallit. Hesychius 

 e. g. ävTiTinro; expoiiit Tcog , c'ßcio;; Schtliasfos a'l SophocI. in Philoct. vs. 

 1445. öcvrlruirov dficißxTov, (xvTifj,ifj,ov ; Patres Gi-aeci Scriptoresque Ecclesi.istici frequen- 

 ter ea significatione vocem usui-pant ('S), quin in unicO N. T. loco, itt quo praeter' 

 Eostrum haec vox repeiitur, eadem notio premenda videtur. Seil. Hebr, IX; 24. ar/;/- 

 tum templi, sive locus tabernaculi sanclissimus dicilur tx &yix. jjf/poTro/jjT« , <x'jt!tvtx- 

 Tüv ix}.tjhvSv , ad veri coeleslis imaginem effictus , eumque similitudine referens. In 

 Mtroque enim Deus adorat. — Omnia igitur suadent , ul eandem voci vim h. 1. Iribua^ 

 mus (5). 



. Quaerilur vero , qua in re haec, quam sibi vult Petrus, conspicialur similitudo. Et 

 in hac quidem quaestione dijudicanda prudentissimos nos esse oportet , -ne comparatio-^ 

 Bern praeter Apostoli mentem exteiidamus (6). — Similitudinem in utrorumque, tarn 

 Noachi aequalium, quam Christianorum zm/nerszorae conspicuam esse, cum aliis putat 

 Kanhariä (7). Credit nimirum , plurimos eorum, qut, aquis TOer.y?', diluvio periprunf , 

 in ipso mortis periculo mentem mutasse , ad Deum se convertisse , atque omnino ser- 

 vatos fuisse ; eodem autem modo Christianos, aqua baplismi immersos , a poenis diviiiis 

 Kberari. Eandem vero similitudinem in aqua, qua servati dicantur Noachidae , qua in 



(i) Semel tanttim Iioc significatu esstat Act. VI! : 43, Ceterum de voce tÜ/To« coiiff. e leiicograplii» 

 SuicerusetnrelschneiJerus. 



(a) Vid. Zeuu. arf Viger. p. 5j8. Eadem praeposllionis vis cernitur in vocibiis äyrif/o,-, «vT.'fe»; , 

 äyrlypcifov , similibnsque, 



(3) Obiter moaemus, ä/rirturov primaria sua significjtione, qua vero in N. T. non exstat, quam." 

 Übet rem denotare, quae tactui non cedit, ietuni repelUt , hinc diiram, asperam. Exempla afferendi 

 otium feceruDt, praeter alios , Polt, ad h. L et ICuinoel ad Hebrt IX: 24» 



(4) Cf. Suiccrus in voce. 



(5) Consenliimt hac 111 re n amm on^Iiis, Clericn s. Schleusner, Bret sehn eider, Wahl , 

 atiique , qnibiis add. J. Hinlopen, Lcerredenen 1781. (ubi p. 3i5— SSg. reperllur Viri pl. Venerandi 

 Oratio S, de i Petr III: 21, 22.) p. 3i8— 320. 



(ff) Hoc nomine repl-ehendendns eal Richtern s, qui 1. 1. p Sog sq Septem simililudinis inier 

 iUtum Orbis, qui diluvium praecedelwt , et qui oblmcbat post Christi adscensionem, noias enumerat; 

 delnde p. 3i6 sq tres couvcnienLias Chrisluin inier el arcam anautat; deui^ue p. 32a. Clirisliaaos ciira 

 Kü.ichidis quadruplici ralione co:ijpärat. 



(7} Zu d. Stelle. Cf. Micha <i!is ad h. I, 



