COMMENTATIO ad QUAESTIONEM THEOLOGICAM, 73 



ad quas referenda sint , propiori collocasset. Altera senlenlia ita accipienda est, ut 



ayaö-^ cvjsi'Svsvi; S/' ävairTx^ai; I. X. sit Lona conscienlia, ad quam conservandam 



Chrisli in vi/am redilus animum nobis viresque suppeditat. Verum si haec Aposloli mens 



sit, miramur, verba ^vvsitJjGeai ayixö^t; \oci iirefäTVfßx praeponi , cui sie necessario post- 



ponenda fuerint. Praelerea difficullalem creanl inlerposita c]i; G«w, quae ad fVfiärij- 



/L4Ä , ad quod perlinent , ita certe referri non possunt. Neque quid est, cur S/' ^.vx^rä- 



ceac I. X. polissimum cum irvvsihviijcu; tij'xöiji conneclamus. Est vero , cur terliam inter- 



pretalionem et huic et primae praeferamus. Namque egregie conspirat cum nostra ver- 



borum f(V ©jsi; explicalione; verborum ordine valde commendatur, et convenit eliam 



cum loco Gap. I: 3. laudato , ubi verba Sj' äi/ccrrda-sa; I. X. ix vexpäv jungenda sunt 



cum i^Trßx ^iaxv, (juae proxirao praecedunt (1), nisi potius plane e l^ia-xv pendcant , 



ut sit: spem , ex Jesu Christi in vitam reditu vim nactam. Quemadmodura i"ilur 



Jesu in vilam redilus ibi commemoralttr , tanquam praecipuum spei in Deo poneiid.ie 



fundamenlura , ita li. 1. axivsihvi'se'jii <xyxö!;i fTripconfM-ix sU &iov S/' ä-jxa-räiriui; I. X. est 



promissio {conservandae) bonae conscienliae , Deo [fac/a, et) per Christi redilum in 



vitam (vim sortita). Christi enim xvxtnxaiv totius reügionis Christianae , nostraeque 



io Deo ponendae fiduciae fulcrum esse firmissimum, doctrinae docet analogia (2), 



et Petrus praesertim , quavis occasione oblata, inculcare alque urgcre solet (5). Legi 



aulem merelur Knappii, quae exstat, Commenlaiio de nexu resurr ectionis J, C. e' 



morluis , et mortuorum , ad illustranda varia loca N. T. , inprimis l Cor. XV; 12 — 



19, in Scriptis ejus varii argumenti, maximam parlem exegetici. T. 11. p. 337 366. 



Jam vero ad totius loci sensum quod attinel; Apostolus baptismum nos servare dicit. 

 Eo enim Sacris Chrislianis initiamur, salutisque , quam J. C, liominibus divinitus paravit, 

 participes reddimur (4).^ Non vero unicuique ita salutaris est; 7ion eum servat , cui 

 baptismus nihil est, nisi sordium corporis depositio ; sed cum, cui sordium animi sive 

 peccatorum est ablutio , sive cui bonae conscientiae conservandae facta Beo promissio 

 est, per creditum y, C. in vilam reditum vim et cffeclum adepta , alque sie animi vi- 

 laeque iategritate rata reddita. 



Sect. 22. 



(1) Vifid. Pott el P.uilenscLild ad locum illam. 



(2} Rom. VIII: ,,. 1 Cor. VI: 14. XV: 12 — 23. a Cor. IV: 14. Phil. IM; 10. Col. I: 18. 

 I Thess. IV : 14. 



(3) Cap. I; 3, 21. et h. I. Act I : a». II: a4 — Ij. III : i5, 2j , 26. IV : 16 V: 3o. X: 4o, 41. 



(4) IIa Paulus Til, III; 5 dicit; Deus laaicj !j,uä; J'ix XoCirpou ^ruXiyysvemni , quattniis per baptis- 

 mum rellgioni Cliriilianae ^cre iioä addiximus. lla quoque Servator ipse , qui Ajiostolos jiissit : fM- 

 ft?rfücr«rf Trina tä tS-jVi , ßxfTT'XovTiii ximiii ( Jlatlh. XXVIU : ij), pronuuti lyit : ö Tcmsia-iii; xxi ßxTTi<r$ii( 



