8 N. C. K I S T 



fucrunt, e partium studio ducta. Ea vero appello insiguia et celcberrima 

 uoniina , quae haue Ecclcsiae Christianae instaurationem indicant universam ; 

 fjiiac ipsa sibi ex suae iudolis sensu et veluti conscientia dedit ; quaeque no- 

 lulna liaud magis quam omina dicenda , simplicissime quidem , at native et 

 vere exprimant , quidquid in spe atque votis haberet. Sive enim se Refor- 

 mationein dicit , sive Ecclesia Euangelica audit , sive Protestantismi nomine 

 appcllatur : singulis hisce nominibus res sibi proprias maxime , at singulares , 

 multumque inter se diversas expressit. Trium autem horum nominum com- 

 plcxus universae Sacrmum instaurationis principium exhibet triples , fateor , 

 neque unum , quäle philosophando multi videbantur sibi invenisse ; at ita 

 triplex, ut singularum partium admirabilis quaedam sit cum caeteris cognatio 

 et 'harmonia , neque aliquid sive abundet , sive desideretur , quominus , vel 

 ex solis hisce nominibus , omnem Sacrorum emendatormn originem , progres- 

 sum , vim et pracstantiam , quicquid sive Yoluerit sive praestiterit , luce cla- 

 rius perspiciamus. 



Age igitur A. A. haec nomlna jam deinceps viae, quam ingredimur , veluti 

 duces sequamur. Nam , Tel ego vanissimus vobis sim promissor , vel singu- 

 lorum perspecta origo , vis , liistoria omnium optime eo nos adducet , unde 

 universam illam Ecclesiae emendationem sie intueamur , ut ex iis , quae ei- 

 petivit et inchoavit , discamus simul, quae quantaque jam porro persequenda 

 sibi et peragenda reliquerit. 



Universam illam, qua late patet , Ecclesiae See. XVI" instaurationem, cujus 

 in rem Christianam omnem haec vis et auctoritas fuit , ut Ecclesia orta sit 

 nova , doctrina , sacris, regimine , moribus, institutis dcnique tautum non 



omni- 



