a R A T I 0. 25 



ritura, — nisl nativa ratione id maxime Indicasset, quod omniBus Reforma» 

 tioni et Euangelio addictis , ceterum licet in diversa abeuntibus , non po* 

 terat non carum et sanctum esse. Humanam enim in Religionis caussa 

 contemnere auctoritatem , quaeque ex turbido isto fönte , in Ecclesiae regi- 

 mine , ritibus , moribus , doctrina maxime , immensa mole , Euangelio adver- 

 santia invaluerant , repudiare et projicere foras : hoc decebat ingenuos ho- 

 mines , qui Deo quam hominibus servire malebant. Hoc studio , ut sanctis- 

 simo , ducebantur toti. Hoc adeo effecerunt , quod solo , sive reformationis 

 moralis desiderio , vel ardentissimo , sive Euaiigelii amore , vel purissimo , 

 haud potuissent. His Tcro arctissime junctis, ecce rumpuntur servitutis vin- 

 cula. Quaeque antiquae Ecclesiae opposita jam nova surgit , Christiana li- 

 bertate florens , haec eo nomine libera esse et sui juiis studet , quomagis. 

 Tere Euangelica et Reformata esset. 



Hanc utinam sancte sibi legem servasset T Utinam , quam monstrarerane 

 Tiam, qua praeiverant ipsi Ecclesiae Instauratores, eädem porro perrexissent 

 omnes , qui ab iUorum partibus stabant ; Reformationis quippe et Euangelii 

 studio germanum jungentes Christianae libertatis amorem, quo praeclari illi 

 viri , aut alios sibi , aut se alüs , magistros esse et legislatores nolebant : 

 Unum quippe omnibus magistrum habentes Coelestem Dominum; unam legem 

 et normam, Codicis S. doctrinam; unum denique finem et consilium: recte 

 virere et beate mori. 



At licet non graviter irascamur iis, qui, a Reformatoribus propius distantes, 

 quae hi praeclare egissent, omnia pie colerent sancteque servarent; licet adeo 

 es religione ista, iUis saltem temporibus, bona fluxisse minime dubitemus; — 

 ecquis tarnen non lugebit, venerationem hanc ita subinde nimiam factam, utr 

 quo loco Sanctos Patres Catholici, eodem suos Reformatores saepeniunero 



Pro- 



