e; t. S. P. M E Y B M, 



quae Sit ratio , ex sequenlibus palebit. Singulis aulem scholis unum cuique caput dedL^ 

 Hius. — • Ordo igilur liic : 



DISPUTATIONIS ORDO. 



PARS I. 



Inquirilur in ralionem, qua perfeclum sapientem descripserini phüosopki 

 inde a Pylhagora usque ad Aristo/ elem. 



CAPUT I. 

 De sapienle Pythagoreo. 



J. 1. Hujus capitis fontes. 



§. 2. Quemnara sibi proponat iiniversae yitae finem philosophus Pythagoreus, 



J. 3. Num homo possit , ex mente Pythagorae , Daum sequi , et si possit , quomodo. 



§. 4. Quid de corporis cultu Pylhagoras praecipiat. 



§.5. De ratione , qua menlem excolendam esse censeat. 



§. 6. Qualis sit oporteat sapiens ratione animii 



§. 7. De sapienlis Pythagorei vi agendi, 



§. 8. Ex diclis efficitur, quaenam sit apud Pythagoreos descriptio perfecli sapientis. 

 De eo Judicium. 



CAPUT II. 



De sapienle Socratis , sive de viro KX},oxxyxSa, 



§. 1. Praemonenda. 



5. 2. Quid de corpore colendo censuerit Socrales. 



§. 3. Qualis sit ejusdem sapiens ratione mentis. 



§. 4. Qualis ratione animi. 



§. 5. Qualis sit oporteat \i agendi. 



§. 6. Ex dictis efficitur, quaenam apud Socratem liabealur descriptio perfecti sapientis, 



§.7. De sapienle eorura , qui proprio nomine dicunlur Sowatici. 



§, 8. De sapieate Socratico Judicium. 



CAPUT III. 



De philosopho Platonico, 



§. 1. Praemonenda. 



§. 2. De animi ante haue Titam vitä ac natura.. 



S-s. 



