COMMENTATIO ad QUAESTIONEM LITTERARIAM, 13 



probanda , et hisce maxime lemporibus nimis saepe neglecla. In corpore enira imbc- 

 cillo validus animus vix aut ne vis quidem inesse polest. Haec erat sentenlia , quam 

 uti Socrales, sie Pythagoras sequebatur, Hinc in carminibus aureis monet lectoretri > 

 ne corporis negligat sanitatem et valetudinem. 



OvS' üyulift rij; Trip) ffäjtt' tx/ieXeiav ix^'v XCi j ( 2 '» )• 



et quod ibi praecipit , in sodalitii instilulione in vllam inJuxit. Ambulatioues cniin 

 injuaxit tnatutinas , vesperlinas, gymaaslicisque exercitationibus vires sodulium corroborare 

 conabatur; currendo , luctando , pugilando, saltando , quibus certa dici pars esset con- 

 slituta. Dein munditietn coinmendavit, cui ut consuleret , lavationem praecepil vespp- 

 rä , anlequam , ambulationibus peraclis , ad epulas accederent. Cum vero sanitati ]ihy- 

 sicisque viribus consuleret , non minus cavit , ne immoderate corporis desideriis ac 

 \oIuptatibus indulgerent ; 



sroToü TS uiTfov , Kx) ffhov , ^vfivaaiav ri 



wotsTiröxt ' iJLSTfov Si xiya tsV , fni u' dviijusi. 



ilöl^iu Si ^IxiTxv cx^'f xxöxpeiov , aöpuiTTov ' 



xx) TTsCpÜKa^o "ye txütx T0ie7v , ÖTtisx (pösvov 'kt^H' 



fJUVI ^XTTXti^y TTXpx XXipOV. ( 25 ) 



Ita cum senliret, epulas praescripsit , quae conslarenl cibis simplicissimis , a quibus 

 omnis luxuria, intemperanlia omni? arceretur, ita, ul nil praeberetur, praeter quam, 

 quae natura postularet. Hisce autem , ue ultra quam utile esset producerenlur, fiiiis 

 ante noetem erat imponendus ( 26 ). 



Videmus igitur ex hisce , in rebus, quae ad corpus pertinerenl , ducem haud des])i. 

 cicndum fuisse Pythagoram, qui eo spectaret , ut discipuli sui corpore gaudersnt valido 

 ac firmo, cujusquc generis exercitiis corroborato , modicis cibis sustentato. Neqiio mi- 

 nus iude , quod omnia tempore constituto fieri vellel , effice e l:cel, illum ei maxime 

 laude dignum esse habitum , qui in Omnibus certo ordine prjjrederelur , nee in ull4 

 re extra modum excederel. 



§.5. 



De ralione , qua mentem excolendam essj anseal: 



Perlustralis iis, quae ad physicam hominis partem unice sunt referenda , jam dein- 



ccps 



(a4) vs. 3a. (25) vs. 33 sqq. 



(a6) Vid. Terpslra libro lauialo pag 70 — 73 et loca ibi cilata. 



