«f .lMTHAfl?Tt; s. P. MEYBOQM, ■< ■) 



sublimior aiilem pars ea , quae sunt, oslendit , menlcrn practerea praeparal, ul reiiquas 

 cogniliones facilius et melius suscipiat ; verbo omnis per disciplinas iostitulio eo spectat, 

 ut mens in imaginibus , iv vxpdiiiyfixiri , quae in mundo habentur , rüv Svtuv imaginem 

 cernere discat ; ex bis aulem ad ipsa ra oi/t» adsceadat. 



Hae autem disciplinae pueris initio singulalim et quasi ludendo sunt oslendendar. 

 Post annum vero aetatis vicesimum, conjunctim iis orania sunt proponenda , ut videani, 

 quomodo singulae seientiae cohaereant cum iis, quae sunt; quod qui non inlelligunt , 

 ii non apti sunt, qui aliquando philosophi evadant, neque amplius instiluuntur. Qui 

 vero inteiligunt , natura sunt dialeclicä , et post annum aetatis trigesimum e reliquis eli- 

 guntur, qui in ipsa tx övrx, in ipsum pulcrum, verum , justum inquiranl. IIa per qnin- 

 que annos exercenlur; dein vero in vitam inducuntur practicam, ut non modo specula- 

 tionibus , sed etiam experientid omni modo discant per quindecim annos; tum denique 

 ii, qui in Omnibus puros ac constantes sc servarunt , eo sunt adducendi, ut oculum 

 mentis tollanl ad id , quod bonum est , quod ubi viderint , civitatera secundum id gu- 

 bernent. 



§. 10. 

 Quomodo üidolem suam patefacial, 



Unum aliquid denique etiamnum nobis restat explicandum ; noudum enim vidimiis, 

 quomodo philosophus ila informatus eäque, qua vidimus , indole praeditus, hanc suara 

 perfectionem patefaciat. 



Ex omni instiluendi ratione palet , co tendere Platonem , ul polilicus vir sit philoso- 

 phus. Videbal enim , civitates esse depravalas , miseros homines , et neque bis neque 

 illis ullum esse malorum remedium , nisi philosophi civilatibus praeponercntur , aut ii , 

 qui essent praepositi, vere pbilosopharentur (5i). Philosophus igitur perfectus huic 

 morbo medelam aiferet , et respublicas administrare haud recusabil. Multi vero homines 

 sunt , qui cum ahis de imperio cerlant , inepti illi et stulti , qui in polestale summa et 

 publicis magistratuum honoribus mirum quidquam vident boui, quod appetentes , ipsam 

 civitatem non curant , sed quasi somnianles eam gubernant. Haud ita philosophus (52); 

 hie enim, si alia superesset via, qua ad meliora homines pervenirent , ab omni vilae 

 publicae molesliä sese averleret , et civitali praeesse recusaret , cum intelligentior quis- 



que 



(5i) Rep. Lib. V. pag. 473, d. (Sa) Bep,._Lib. YH, pag. 5jo sq. 



