jO L. S. P. M E Y B M , 



iiliinja oa praodita c-l. Ex appplendi farullale oriunlur pprturbalionM si^e vht'mentio 

 res animi rnoliis; e movpnfli polrstat'-s , sive eae ralurae vires, qtiibu.s ad |jertutl)a- 

 liones diioitpiir ; rx iilriiisr]iie conjiinclione cum raliocinandi facullale habitus cisistutil , 

 il csl , crrta qmedam pprlurbaliones el rationem inier harmonia , qua lioc vel illo 

 modo erga illas snmus animali (ib) Atijue haec ita breviler exposila suiito. Jam 

 nunc philosopbum noslrum sccundum illan animi naluram de virlute disserentem se- 

 ([uannnr. 



Cum pars animi altera sil rdtionis expors , altera ejus pnrliceps , sponle duplex orilur 

 \irtus, intellce'iva scilicel ac moralis : illa, quae in sola ratione sita est, haec, quae 

 (X hiijus cum perlurbalionibus conjunclione orilur (17). Haec aulem moralis virlus in 

 1 crlu'baüonibus ac poleslalibus incsse nequil ; virtus cnim est laude digna : at vero ne- 

 minem propterea , quod habeal vel perlurbaliones vel habitus, laude aul viluperatioiie 

 ] rospquimur. Posila igilur est in recla ulriusqne animi parlis harmoniA, qua ratio 

 inoderale in alleram partem dominclur (i8j. Est igitur virlus moralis hahilus, ij;? , 

 taque lalis, quae non ni-> consuetudine paralur ; dein est eliara habitus vpoaipiTix-^ , 

 qua spli simus ad consilium agendi capiendum , tale , quod ab oppositis conlrarüsque 

 perlurbalionibus aeque sit liberum , atque medium inter has servel ; virlus moralis igilur 

 est ft(? 7rpoxifiTtK<!i ■TTf'oq i^sirirviTX (19)- Atque adeo is oplimus ac perfeclus , cui sem- 

 j.er id bonum videlur , quod revera bonum est ; nnm cum de hisce rebus bonorum vi- 

 rorum longo aliud, quam malorura sit Judicium , id , quod alicui bonum videtur, prop- 

 tcica nondum ita revera est dicendum : sapienlis vcro haec est praestantia , ut el vere 

 de rebus singulis judicel, et ei slalim sit perspcclum , quid in quaqüe re yerum sit; eo 

 ipso longe celeris praeslat b aviip ffTrov'Sixlog ( 20 ). 



Quae laudavimus loca , in sapienlis Arislolelici animum salis bene nos inspicere fa- 

 ciunt : inde palet : 



F. Perfectum sapienlcm esse ab omni parle ad cultum summum progressum. Sunt 

 enim ei virlules intellectuales ac morales, quae utramque animi partem complectuntur. 



Vir- 



(16) Eudem. Lib. II. c, i. Tom. II. pag. i5i, g. h. i5i. g. h." ad Mcoin. fil. Lib, I, c. 6. Tom. II. 

 I'i.g. 7. g. h. Lib. II. c. 4. Tora U. J>ag. 16. f — h. Magü. mor. Lib. I. c. 5, Tom. II. pag. iia. a. h. 

 tt g. b. 



(17) Ad Nicom. fil. Lib. II. c. i. Tom, II. pag. i3 g. h. Magn. mor. Lib. II, c. i. Tom. II. 

 pjg. »52. 0. sq. 



(18) Ad Mcom. fil. Lib. II. e.h. Tom. II. pag. 16. f sqq. Magn. raor. Lib- L c. 7. Tom. IL pag. iii, 

 g. h. Eudem. Lib. II. c. 4. Tom, II. pag. 154. c— e. 



(19) Ad Nicom. fil. Lib. IL c. 6, Tom, IL pag. 17. b. Magn^ mor. Lib, I, c, 8. Tara. H, pag. ii3.a. b. 

 Lil>. II. c. 3. Tom. IL pag. i53. a— e. cf pag.iSiJ. f. 



(ao) Ad ^•icolU. fil. Lib, III. c. 6. Tom, IL pag, i5, a — d. 



