COMMENTATIO ab QUAESTIONEM LITTERARIAM. I43 



Quae in sapiente suo reliqueiant anliquiores Stoici vitia , horum nonnulla suslulerunt 

 recenliores, eumque plane purgarunt, unam lanlum relinquentes maculam , affectioniim 

 vacuitatem. 



Ita per periodum hancce, a parvis initiis orti , ad summum in suo genere pervenerunt 

 sapientes duo cullum , qui inier se invicem plane oppositi sunt , alter sensualem ralionem 

 feiicitatisque Studium secutus , alter spiritualem et agendi amorem. 



zu 

 er 



TOTIÜS DISPÜTATIORIS CONSPECTÜS ET C O N C t U S I O. 



Platonicum confecimus iter, latosque pervagati sumus campos eorum, non quae 

 essent , sed quae possent cogitari inter homines optima atque perfecta. Nunc autem retro 

 vertere oculos , dimensumque spatium mente remeliri lubet , ut earum, quae nobis ob- 

 latae fuerunt imagines , ordinem videamus et diversitatem. 



Locus est egregius nolissimi philosophi Germanici J. G. Fichte , qui paucis ea com- 



prehendit, quae nobis erunt dicenda «und so irret denn der arme Abkömmling der 



« Ewigkeit , Verstössen aus seiner yäterlichen Wohnung , immer umgeben von seinem 



« himmlischen Erblheile , nach welchem seine schüchterne Hand zu greifen sich bloss 



« fürchtet, unsiät und flüchtig in der Wüste umher, allenthalben bemüht, sich an 



« bauen ; zum Glück durch den baldigen Einsturz jeder seiner Hütten erinnert , dass 



(. nirgend Ruhe finden wird , als in seines Vaters Hause ( 1 ). " Verba haec pulcerrima , 



ex mtimo animi sensu profecta , cum totius generis humani , tum etiam philosophiae his- 



toriam egregie pingunt, Fuit lale inde ab initio hominibus Studium, sensus talis animi, 



quo sibi sufficere numquam potuerunt : vox illa pectori infixa Omnibus semper clama- 



bat: ad majora sumus nati. Hinc omnis discendi cupiditas , hinc rerum investigandarum 



Studium illud , quod nomine philosophiae per omne tempus est celebratum. Omnes illi , 



quorum studia contemplali sumus ,- philosophi , arcem quasi sibi exslruxerunt, ubi quie- 



tem animi, desiderii sui salisfactionem invenirent. Ita Pythagoras e civitatum rite mo- 



deratarum splendore prodituram salutem putabat , adeoque summum bonum in reipu- 



blicae gubernandae scientiä posuit , ad politicam perfectionem sapientem suum excolens ■ 



at paucis tanlum illud consilium exsequi concessum fuit , iisque castd quädam , sacer- 



dolum instar, junctis , a reliquA hominum vilä segregatis; multitudini hoc non concede- 



ba- 



(i) Vid. ejus Anweisung zum seligen lepen, oder auch die ßeligionslehre, p. iS — 18 , ufci praeter 

 raulta alia egregia hie eiiam locus haielur, 



