O R A T I O. 7 



ibdicat, de rebus agentem , qaas natura nostrae contemplationi objicit. Im- 

 niensus illi patet campus. Omnia , quae sensibus sese offeruat corpora, in- 

 dicanda , ordinanda et describenda sibi proponit. Namqiie mens humana 

 quo sese verteret, quid primum horum apprehenderet , nescia, naturae Stu- 

 dium vix inchoare änderet , nisi disciplinam adeo lata patentem in distin- 

 etas partes ordinassent viri docti, quarum unaquaeque, corpora ea, quae 

 analogiam quandam invicem referunt et hinc in unum quasi regnura conjun- 

 genda videntur, contineret. Prima, quae Mineralogiae nomine vulgo ve- 

 nit , lapidum formas, proprietates et situm designat j altera, Botanice audiens, 

 plantarum cliaracteres et vitam exhibet ; tertia , Zoologia dicta , omnia , 

 quae in rerum natura exstant , animalia complectitur , justo ordine dispo. 

 nit, eorem vim vitalem explicat, mores, vitae genus victumque enarrat. 

 Verum enim vero trium harum disciplinarum non eadem ratio physiologo 

 estliabenda, Mineralogiam, qaaQ nnWdi vitae phaenomena ostendit, facilius 

 negliget: B otanices s\\i6\\im , praesertim ejus partem,quae,sub Physiologiae 

 plantarum nomine, vegetabilium fabricam et vitam explorat, magno cum 

 fructu adhibebit : omnibus vero viribus Zoologiae incumbat. Quid enim 

 physiologo jucundius, quid utilius esse aut cogitari potest, quam disciplina^ 

 tum pertractatio , quae a vegetabilibus ad animalia simplicis fabricae et ab 

 fiis ad composita procedentes, naturam nobis demonstrant non saltuatim , 

 sed gradatim procedentera et in corporis liumani fabrica absolutionem ac 

 quasi perfectionem attingentem. Egregium sane hoc speclaculumj quod si 

 rite contemplemur, animum ad divinum mundi creatorem erigit, maximum- 

 que hajus majestatis sensum agud nos excitat. Nihil enim, A.A. H. H. ,■ 

 nos magis allicere, nihil animum nostrum magis extollere potest, quam si 

 naturam videamus, tarn in animalium fabrica, quam in horum vitae gene- 

 re , victu, moribus et patria, mirum in modum invicem conspii'antibus ,' 

 egre^ia non minus, quam certa divinae sapientiae documenta exhibentem; 

 qua omnia ita ordinata reperiuntur, ut omne animal suum occupet locum ; 

 ad partes, quas agere debet, quam aplissime sit compositum et ad reli- 

 qna ita sese habeat , ut cum his ad communem finem , ad conservationem 

 toLius universi concurrat. Ita, ut rem exemplis confirmera, lapides a mo- 

 lecularum congeric, ex dcfinitis legibus formatos, quum nulla praediti sint 

 vita, neqae organa possident, quibus in res exlernas agere vel has ad nutri- 



tjn— 



