4 J. N I E U W E N II U I S 



Dlvlnanttn et humanariun disciplinarum Doclorcs ^idco omni laudc ma- 

 jorcs, quorum corani convcntu miiii vcrl^a smit fiicicnda ,, cpiac iicque aJ)- 

 hoiTcant a persona quam hic gcro, neque a raunere quod lioflic auspicor, 

 ncque a nostro tcmpore, ncque altexito suimnorum virorum animo indigiia 

 yidcantur. 



Dc pliilosopliia insuper mlhi dicendum est, ncquc de scicntlis mathcma- 

 tlcls physicisve , quas per totaut vitam maxime dilcxi , ultanaaiquc ad mc- 

 tam amaturus suin. Qiud qiiacrltls? Animi commolioni acccdit siisgularis 

 miiii propria pertLu-batlo , profecta a muiieris, quod mihi sustuacndiun cst, 

 ratione, gravitate. 



Docendum est, defendendum ot mihi collaudandum disciplinac studium, 

 saepius accusatae et vitupcratae ab autlqui ct recentioris acvi hominibus, 

 )) qui plutosopliiam , omnium matrera jartium , donum et invcntura Dcormn 

 » non agnoscant , inio vcro qui illam vitupercnt ac contcmnant , hanc vi- 

 )) tac ducem , vlrtulis indagatricem , cxpuUriccmque vitlorum , quac iiFbcs 

 )) peperit, dissipatos homincs in socictatem Vitac convocavit, Iiaventi^ix leguni 

 )) et magistra nioram et discipllnae fult (*): A cujus studlo [oralores, a 

 )) quo imperatorcs , ac rerum puJjlicarum priucipcs exstitormit ; cx quo de- 

 )) niquc mathcmatici , poetae , musici , medici , tamquam ex omnium artium 

 )) oflicma profecti smit (f)!" Attamen perraultos esse uitelligo, qui quc- 

 rantur de pliilosophlac tbcorctlcae vanitate , ncquc multam opcram in ea 

 ponendam essc ai^jjitrentur ; quibus totuiu illui displiccat pliilosophari ; quo- 

 rum denique opinio si vera sit, per Deos immortales ! vos obtestor, me 

 nmiquam matliematici munerls stationem relictm'um fuisse , ut proviaciam 

 pMlosophara suscijierem. 



Vcrum , ct si diu liacsitavi., quid f iccrcm , ulriusqiic amore a pucrls 

 impulsus; neque is ego sum, qui de gloria alicujus artis aut disciplinae vel 

 minimam partem dctrahere veUm , ut eo praeclarior , si hoc lieri posset , 

 phllosophia eminci'et: mihi tamen sic persuadeo A. A. si christianam ex- 

 cipiatis theologiam , quue quidcm grayisslma e divino fonte argu.ncnta liau- 

 fit,vera philosophia. socratica cujui oimiia praccepta | refcrantur ad vitam, 



nul- 



(*) Cic. Tnscul, I. 2. 

 ( t ; tic. de Fiu. V. 3. 



