quem locum claudit his versibus : 



„ Illa tibi est igitur verborum copia cassa 



„ oimiis, quae contra sensLis insiructa, psrata 'st. 



Eadem discerc licet ciim ex Ciceronis prinio de natura deorum libro C i ) j ac Lu- 

 cullo (s), lum in primis ex Lacrtii decimo (3), ct Sexti Empirici utroque contra 

 Logicos (4)5 1""' •■'itioncs huius fiduciac allcrunt plurimas (5). 



Quamquam vcro Epicurus sensus dicit fallere nescios , opinionem tamen lio» 

 minum fallaciac incusat, quae possit esse vel vcra vel falsa. Quare, quemadmodum 

 refert Ciccro in LucuUo ( <5 ) , Timagoras Epicureus negabat , sibi umquam, quum ocu- 

 lum torsisset, duas ex lucern:! fiammulas esse visas: opinionis enim essc mendacium, 

 non oculorum. Idcm ilUid Epicurus , teste Sexto in altero contra Logicos (7), illu- 

 strabat cxemplo Orestis in fabulil, qui quum videre Furias sibi videretur, sensus, a 

 simulacris niotus, verus erat: obiecta enim existebant simulacra: mens autera existi» 

 mans, solidas esse Furias, opinabatur falsum. Lento igitur gradu procedendum esse, 

 et diliidenter persevcrandum in visis iudicandis : ita deraum opinionem futuram veram (8). 



Cave autcm , ne Epicuro obiicias , non omnes ingenio adeb esse perspicaci , ut sem* 

 per opinionis in visorum iudidd errorem animadvertant : quare veri ac falsi iudicium te- 

 niere apud sensus consiitui. Nae male sedulum te appellasset Epicurus : quaestiunculam 

 enim esse nuUius fere momcnti. nisi ingcnio polleas tam acri , ut ubi opinio te fefel- 

 lerit , Iianc fraudem depreliendas ; recte judicabis , si opinioncm sequutus fueris , etsi fa)- 

 sam. Homo si saperc velit, uti in agcndo, sic in iudicando, naruram sequatur. Audi 

 Lucretium ( 9 ). 



„ Etsi non poterit ratio dissolvere caussam , 



„ cur ea, quae fuerint juxta quadrata, procul sint 



„ visa rotunda; tamen praestat rationis egentem 



„ reddere mcndose caussas utriusque figurae, 



„ quam manibus manifesta suis emittere quaequam; 



( I ) c. 35. (2)0.25,26,32. (3)8.31.32,1415. 



(4 ) L. I , s. 203 — 216. 1. H, s. 9, et saepius alibi. 

 ; ( 5 ) Conf, Tennewann , Geschichte der Philosophie. tom.3. P- 4*3 seqq. 

 C 6 ) C. 25 ( 7 ) S. 63. 



(8) Vid. Inert., s. 34. 147. Sext. I. coiitra Log. s. aio , 21 1, alibi. Conf. Teniiemann , 

 lOm. 2. p.407 seqq. 

 (p) L. 4- vs. 503 seqq. 



