i6 TACONIS ROORDA 



Qui testibiis adeo mendacibus iiUam habcant fidem , iudices mihi videntur vel admodum 

 imperit'. ac creduli, vel corrupti. 



Q'.n'n etiam ne scire quidem nobis licet, num eadem earunidem rerum omnibus homi- 

 nibus imprimantur visa: omnes quidem eodcm nomine eamdem rem appellarc solent ; 

 quis autem doceat, eamdem etiam cuiquc esse rei notioncm ? Contra ca propter sen- 

 tiendi instrumentorum varietatem, quae niaxima est in hominibus, necesse est, ita ex 

 eidem re quemque aliam suscipere notionem , ut eius instruraenta aliter constituta tem- 

 perataque sunt: quam diversitatem experientia docet. Sic aliquando ex homine audi- 

 vi, ubi diceret, se magis , quam concentu musico , delcctari bovis boatu. Alter re 

 iucredibiliter delectatur, earadem maxime aversatur alter ( i ). 



Et si vel maxime nnam earademque homincs eiusdem rei impressam habeant notionem; 

 quis nobis illud praestet, notionem esse talem, qualis res est, neque aliud quicquam 

 longe ab ei diversum ? Dissiraillimas potius dicamus res et perceptas earum animo no- 

 tioncs. Atque hoc in primis patet e modo , quo physiologia docet , ad menlem perfer- 

 ri visa. qui fiat probabiliter motu tantum nervorum , vel animi iis contenti , ad senso. 

 rium commune, quod dicunt, translato : quare recte contra Cleanthem statuebat Chry- 

 sippus, visa menti non ofFerri per Tujraini/ >c»t eliro^iiv re xxi i^oxhv» sed duntaxat per 

 iTcpoloiriv ( 2 ). Itaque clarissime conspicitur illa , quam iam dudura tractamus , vi- 

 sorum rerumque inter se dissimilitudo : visa enim rebus similia esse tantummodo possunt, 

 quatenus efFectiis similes esse solent caussarnm; sive hoc mavis, visa menti impressa 

 non sunt nisi rerum signa , prouti caussarum bigna sunt eventus ( 3 ). 



Quocirca omnium opinionum iure eam dixeris insipidissimam, quae notiones no- 

 stras a rebus, ut illae revera sunt, ita menti nostrae imprimi, sibi persuadere conatur. 

 Notiones a mente ips-A formari, necesse est, Et revera si omnes, quas habcmus re- 

 rum externarura notiones , attente consideramus , iis invenimus quamplurima esse 

 communia , in quibus omnes conveniant. Omnes res, prouti nos eas cogitamus, sunt 

 cxtensae ; omnes ita temporis nocam habent impressam , ut vel altera sequatur alte- 

 ram, vel plures simul sint: omnis res huius rei efFectus est, illius caussa: in omni con- 



spU 



(l) Vid, ff^yttenbachii 1. c. P. Ill, §, 3, 



(3) Vid. Sextiis Emp.adv, Log, 1. I. c. 228. Diogenes Laert., 1. VII, c. 49. Eadem fuit 

 meiis Ciceroiiis, Tusc. Quaest. 1. I. c. 25. 



C4) Vid. 's Gravesande , introd. ad philcs. §. 782. Platiier , I. 1. toin. I, $. 76. Vid. 

 Buuterwek, Lelirbuch der philos, Wissensch. tom. I. p. 55 sqq. De sensuum erroribus legi 

 po?sunt e veteribus Sextus Emp. Pyrrhon. Hypoth, 1. XIV, §. 90 — 135; e noviciis Malebran- 

 che, Recherche de la verite, I. 6~s6, Platner , 1.1. §. 157 sqq. aUique , quos hic .citac 

 §. \66. in nota. 



