34 G. R U I T E N S C H I L D 



Mes.sia agi contcndunt. Alii , sive in V. sive in N. F. interpretando occupati , invito 



conte.xtii et rcpugnante linguae indole undecumque rationes et argumenta solent repete- 



re , ad doctrinas quasque cum e dogniatico tum e niorali gcncre confirmandas , vel ad 



casdcni aliasve aperte in Sacra Scriptura traditas perversa interpretatione labcfactandas. 



Alii in libris Sacris interpretandis pliilosophantur , ct nil magis fugere videntur, quam 



ut acquiescant in intellecta et enodata scriptoris sentcntia. Vid. de interpretibus , cum 



antiquioribns , tum recentioribus, ./. A. Erncsti in II. II. a Cl. Voorstio in Orat. de J. 



A. Ernestio , optimo post H. Grotium duce et magistro interprctum N. F. not. £7. et 



28. Si quis cxempla interpretationis Dogmaticae desiderat, videat, quaeso, quid inter- 



pretes protulerint in II. sqq. 



Ps. 33: 6. memorantur nin* ^1*1 et SpX\- His verbis interpretura, praecipne 



» i 1- I 



antiquorum , non panci , in eam perducti sunt opinionem , ut hoc loco Trinitatis dog- 

 ma respiciatur; quum tamen ex indole linguac Hebraicae vcrbum Jehovae illiusque 

 Spirittis, quae loco hoc plane sunt synonyma, ad aliud quid spectent, et nihil in con- 

 textu reperiatur , quod interpretationi de Trinitate patrocinetur. 



Ps. 49: 8, 9. verborum specie permoti , pro certo habuerunt interpretes, agi de 

 doctrina redemtionis morte Christi praestitae, quura tamen, collato c, 7. dubio careat, 

 hoc loco sermonem esse de iis , qui divitiis superbiant. 



In verbis Jesu apud Matth. 5: 20. interpretandis etiam a veritatis semita aberratum 

 esse, existimamus. Antiquiorcs intcrpretes hoc loco justitiam Christi, fidem ipsi haben- 

 tibus imputatam , commendari sibi persuaserunt. Quam plurimis Theologis cum Luthe- 

 ranis tum Reformatis haec interpretatio probata est, in quorum numero quoque recen- 

 tiori mcmoria fuit Ilcrmannus Vcnema, excellentissimus caeteroquin librorum Sacrorum 

 interpres, qui in Commentario in Euangelium Matthaci hxaioiTuviiv h. I. de justitia Jesii 

 Christi , pro hominibus parta atque ab his fide accepta, explicare non dubitavit, et 

 duplicis quidem generis justitiam Scrvatori hic ob oculos fuisse statuit, alteram ab eo 

 pro horainibus impetratam et ab his fide acceptara , altcram vero in virtutis colendae 

 studio positam et hominibus , ad salutem aeternam adspirantibus, non quidem sudicien- 

 tem , attamen oninino necessariam. Nobis quidem de virtutis studio agi, ut ex verbis ip- 

 sis , ita et ex imiverso orationis contextu manifestum videtur. 



I Petr. I : 9. verbis , iruT>jpix tZv ^uz^v mulii putarunt salutem futuram intendi j 

 cum iis nempe per se spectatis comparantes doctrinam , in Euang. Marci 16: 16, at- 

 que alibi traditam. Ex commatibus vero 10 et ir. hanc interpretationem falsam esse 

 apparct. 



In ejusdcm Ep. cap. 4 : 6. argutius nonnulli interpretes per* vexinuf spiritualiter 

 mortuos intellexerunt, quod dogmaticas rationes redolet. Praecesserat vero mentio fai/- 

 T«i' Kol MXjjwv, quam ob causam plane uon licet aliam hic interpretationcm assumere , 



B-i- 



