RESPONSIO AD QUAESTIONEM THEOLOGICAM. 41 



Haec vero non ita sunt accipienda , ut improbari videatur ratio eorum , qui interpre- 

 tationem , Grammaticis fultam rationibus , provocando ad Analogiam doctrinae confirment : 

 quod passim ab optimis librorum sacrorum interpretibus factum est. Vid. Cl. /. yan 

 Voorst , Specimen Anmtt, I. pag. 27, 28. 



III. Analogiam doctrinae adliibere licet in librorum sacrorum interpretatione eo con» 

 silio , iit appareat , liunc vel illum loci alicujus sensum esse non posse. 



Profecto mirandum est , viros plurimos , caeteroquin doctos , in interpretandis auctori- 

 bus liumanis versatos, niliil antiquius liabuisse, quam ut auctorum veterum loca, quae 

 alibi traditis repugnent , ad liaec ipsa , vel omnibus sanis interpretandi legibus migratis , 

 non accommodarent , sed torquerent et vexarent. In ea enim videntur versati esse opinione, 

 a communi omnibus omnino liominibus errandi periculo immunes illos fuisse scripto- 

 tes ; quos quidem si quis magni faciat , imo veneretur , laudandus sit ; sin vero totidera 

 Deos fuisse existimet, ridendus, 



Quod vero ad libros sacros attinet, iis in memoriam vocatis, quae C. II. §. 4. 

 Obj. I. probata sunt, nulli dubitamus asserere, Analogiam doctrinae iis traditae do- 

 cere , liunc vel illum loci sensum esse non posse : quidquid illi contradicant , qui , auc • 

 torum sacrorum Theopneustiam negantes, eos liumanis scriptoribus aequiparant, aut 

 nobis persuadere student , Jesum et Apostolos saepe minus vere de rebus ad religionem 

 pertinentibus sententiam dixisse. 



Ita , V. c. locorum , quibus sermo est de Pliaraonis animo obstinato , citt. a Glassio , 

 Phil, S. I. Tr. 3, ed. DatA. p. 242, non eum sensum esse posse docet Analogia, 

 ut, Deo cogente, Pharao animum obduraverit. 



Loci Jerem. 4: 10. non potest is esse sensus , ut Deus impulerit falsos prophetas , 

 ad quos respici videatur, ad mentiendum coram populo, eumque fallendum. 



Loci 1 Sam. 15: 11. non potest is sensus esse, ut Deum poenituerit regiam dig- 

 nitatem in Saulum contulisse, Vid, praeter alia loca, quae prohibent haec proprie ac- 

 cipere, in eodem contextu c ap. 



Jn institutione Jesu de modo faciendae praecationis , Matth. 6: 12., verborum &<Peg 

 ^aiv etc. non eura sensum esse posse, ut Deus eodem modo peccata condonare cen- 

 sendus sit, quo nos peccantibus veniam dare oporteat, manifestum est ex Rom. 3: 23 — 

 26. Eph. 1:7. et inprimis Matth. 16: a8. - ajrtii 



Luc. 17: 21. verbis, ij ^airixeix ivTcg Ci(ia» hri , minime contineri descriptione» 

 fioiiTaiixq illius , de qiia alibi sernio est, docemur Analogia doctrinae. Vid. Kcil, Elem. 

 Herm. §. lOi. n. b., ubi et alius locus, qui huc spectat , citatus est. Conf. porro 

 de loco Lucac , Cl. /. yan Voorst , Verh, oyer de Koninkl. Waardigh. yan Jesus Christus. 

 pag- 65, 72. 



Verborura Jesu Matth. to: 34. non eum sensum esse posse, ut ro fix>.iTv (id%af 

 fKv. consilium adventus Cliristi fuerit, docent ea, quae in V. F. de pace, quam Jesn 



F ad- 



