RESPONSIO AD QUAESTIONEM THEOLOGICAM. 43 



causam , quia Analogiae doctrinae conveniat, pro certa est habenda. Vid. dicenda 

 pag. 48. 



Simili lubrica omnino et fallacissima ratione aliis locis v. c, Ps. 33 : 6. supra jam 

 cit. nec non 260^.5: i. 2 Tim. i: 10. Phil. 2: 12. aliisque, quae postea occurrent, 

 illatae sunc sentEntiae, de quibus scriptores ibi non cogitarunt. Caute ergo adhibenda 

 ea, quae monuit Morus , Acroas. I. p. 258. 



V. Quaniquam loci sensus per solam doctrinae Analogiam non cognoscatur, inter- 

 pretem tamen non nihil sane juvabit saepissime. 



Hic vero ne opinemur, per adminiculi hujus usum in interpretatione ad evidentiam 

 Mathematicam perveniri posse. In omni enim comparatione multa crebro dubia rema» 

 nent. Caute igitur in locis praesertim difficilioribus Analogia doctrinae adhibenda est. 

 Veluti in locis Tit. 3: 5. etjo. 3: 5. ubi formulae rariores et minus perspicuae , y«i/- 

 vvfiviVM 1% 2S«Tas x«) TTveiiii.ix.roi; , et i^usev i^fiSi S/« XoiiTfou TraXiyyivssitni; kx) S/« mxKMvu- 

 veu? rvsuiiOiToi; aylou , aliquatenus saltem illustrari possunt ex apertiiis tradita Jesu doctri» 

 na, Marc, 16: 16. et Act. a: 38. Quid sit xaiv^ kt/it/? 2 Cor. 5: 17. et Gal. 6: 

 15. intelligi potest e copiosius tradita doctrina Eph. 4: 22 — 24. Quae sententia sit 

 subjecta locis Rom. 3: 20, 28. 5:1. Act. 13: 39. Tit. 3:7. i Cor. 6: 11. in- 

 telligitur ex constanti Pauli doctrina de ^ixKidirst ruv irKiTsuovTav. Cf. Clar. /. van Voorst 

 Spec. Anmtt. II. pag. 86. Eorum, quae reperiuntur Hebr. 9 : 14, 15. 12: 24. i Cor. 

 6: II. sensus perspicuus est ex Apostolorum doctrina de mortis Christi vi ad peccata 

 expianda. Quae leguntur Hos. 6: 6. expknantur, comparata Michae dictione 6: 6 sqq. 

 er praecipue iis, quae tradidit Jesaias i: lo, 12. 



Sed his finem imponimus, illud tantum rogantes, ut ne quis in malam partem acci. 

 piat, quod hoc loco eadem fere repetierimus , quae jam supra, inprimis Praec. II. 

 sunt obvia. lllo ncmpe consilio id fecimus, ne quis ex iis, quae Praec. IV. prae- 

 cesserunt, consequi putaret , Analogiam doctrinae nil juvare eum, qui loci sensum in« 

 dagaturus sit. 



%. 4. Praecepia quaedam specialia. 



I. In librorum sacrorura interpretatione , ne omnia fiant incerta , initium ducendum 

 esse a verborum significaiione quaerenda, C. I. % 1. obs. 2. jam vidimus. Id igitur 

 agendum est, ut in verborum signiiicatione quaerenda recte versemur : quod ut fiat, 

 princeps haec interpreti ponatur lex, in ea indaganda summum jus atque arbitrium 

 non esse tribuendum Analogiac doctrinae , sive ab ea nequaquam incipi oportere. 



Illi , qui olim passim loquebantur de litigua sancta , Hebraicam intelligentes , quippe 

 ab ipso Deo ortam , et a' viris divinis in sanctissimis per afflatum Spiritus Sancti con- 

 signandis antiquitatis monumentis adhibitam; illi ergo eruditam omninoque difficiliorem 

 interpretandi rationem missam fecerunt , atque in verborum significatione constituenda 



F a Theo- 



