RESPONSiO Aii (^tfAgS1^rifEM'TllE0LOGlCAM. ^^ 



qimm ad emendationem confugiamus. ■ Ita ex gr/ in loco Tac. .: i^.' , qui alibi per. 

 sp.cue trad,as , veluti Rom. 3 = .4. , repugnare videtur , non mox ad emcndationem t 'r- 

 tus progrediendum est, sed videndum , an ea revera oous sit. Singula dieta atque uni- 

 versae orat.onis seriem diligeniius animadvertentibus omnino in oculos incurrit in texta 

 i-ecepto Ep.stolae Jacobi minime tradi repugnantia iis , quae alibi de natura ^,Vr.^, Chris- 

 t.anae docentur , speciefli ■ tantum quandam pugnae superesse , quae plane accurata dic- 

 torum et sententiarum- explicatione facile toUatur. Praestat saepe ignora.itiara nostram 

 •fater., quam petulanti corrigendae lectionis et ad opiniones nost.-as emendandae licentiae 

 mdulgere. Conf. L. C. Vakkenaerii Oratio de Critica emcvdatrke in Libris Sacris N 

 F. a hteratortbus , quos vocant , non adhibcnda. Clar. Heringa Dissertath de vsu ct 

 abmu Critices N. .F. in Opp. Sac. Haga.iae , irpo.^pag. '1S5 , 209 etc. 461 etc. Si 

 vero opus est emendatione,_aIiquid nonnumquam Analogiae tribui , nemo improbavcrit 

 qmconcedat,Iectionem, ex . qua onmium optimus exsistit sensus , o.Bnino eligendai^ 

 esse. Scd tantum abest, ut eam lectionem , quae Analogiae doctrinae inprimis con- 

 ven.at, numquam non praeferendam esse censeamus , ut contra ea, quae diff.cilior sit 

 .et insolemior, atque prima specie Analogiae repugnare yideat^r, saepe probanda sit. In 

 onm. porro emendatione.non tantum ea, quae si.a se bonitate commendant , scd in 

 .pnm.s quae graY.ssimoi-um testium auctoritate nitu.itur , praefurenda simt; g.-avitas au- 

 .tem testium pendet cum ex antiquitate, tum ex i^p,/3«>, Codicum , quibus utimur, vel 

 qu.bus us. comperiuntur, qui versionem Codicum MStorum confecerunt , aut textus 

 loca ctarunt. At manum de tabula : ne cum eorum, quae nobis agenda i..cumbuBt, 



tum tenuitatis nostrae obliti, in Criticae ^HvfQ r,^,-, .,■ ; ■ . n- ■ •, 



■. . u"i"-i, iii urii.cae aayta, non nis. .nteIl.gentio.-ibiis atque ini- 



tiaus conculcanda, mvadamus atqiie irru.iipa.nus. 



S. 5. NonmiHa, quae vel peculiariter , vdinprimis , eum V. F. tum N. F. in- 

 terpres in adhihenda Analogia doctrinae obscrvare teneatur. 



P.-iusquam finem praeceptis imponimus, nonnulla addere liceat, quae in. inte.-pretatio. 

 ne cum V. tum N. F. vel peculiariter , vel inpri.iiis sunt observa.ida , quaeque etsi e 

 supra uad>t.s jam manifesta sunt , a..t antea obiter tractata , nunc magis dedita opera 

 attingere non supervacaneu.Ti fuerit. 



I.Quod ad V. F. sunt variae ejus partes , quibus continentur doctrinae, vel ad 

 rel,g,onem, vel ad mores pertinentes. De his , sive obiter agitur, ut in quibusdam vi- 

 rorum sanctorum dictis, in Psalmis quamplurimis multisque vaticiniis , sive magis data 



lT.:v " l"?"'"" "'"'""" '^- ^' '' ^^' ^5' 33, 145. itidemque in libris 

 Proverb.orum Salomoms et Ecclesiaste. Porro loca quaedam in scriptis Prophetarum 

 r per.uiuur, .n qu.bus direete de Messia sermo est, et talia de eo ejusque rebus prae- 

 dictasunt, quaenonmsiad eum solum referri possunt, et quibus accurate eventus, quodad 



^ 3 his. 



