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@ein^, emporsufd^tüingen uermag, n)nf)renb il;r äöille allein in ber 

 Siebe be^ unenblid;en, göttlid;en ©uteS feine Sftutje finbet. Unfer fd;uia* 

 d;er SJknfdjenuerftanb ift jiDar ju fetner natütlidjen SluSbilbung Ijier 

 auf ©rben an bog ©innenleben gebunbcn; er ift bie Slmöbe unter ben 

 intelligenten, bie nid)t einmal hcn 5£rid)ter unferc^^ lleinen ÜäferS 

 ganj ju burd;fd)auen uermag ^). 5Jlber ber menfdjlidje 5?crftanb ift 

 bodj ein 3]erftanb, unb aU geiftigc @rfenntnifefn()igfcit ein äöefen Ijö* 

 lierer 2lrt, als ba§ inftinftiue ©inneiSueimögen bcy 3::rid;teriuid'ler§ mit 

 allem ©tanje feinet ftaunengiuertljen ©djarffinneS. 



1. ©innlidje unb geiftige 6r!enntniBfäl)igfeit. S)en lue^ 

 fentlid;en Unterfdjieb uon ©inn unb 3Serftanb finben luir bereits bei 

 3lriftoteleS. ©d;on biefer 2lt)nl)err ber fdjolaftifdjen ^Ijtlofopljie bemerft, 

 bie finnlici()e äßalirnebmung befd;ränfe fid; notljraenbig auf bie ©rlennt* 

 niJ3 beS ^nbinibueUen , räumlid; unb jeitlid; ©egeniuärtigen-, ha§> M^ 

 gemeine Ijingegcn fönne er unmöglid) waljrneljmen, biefeS fei einzig 

 Dbjeft beS ^erftanbeS ^). ^ber lautete benn unfer obigeS 5tenn,^eid)cn 

 beS 3>erftanbeS nid)t ganj anberS? — S)af3 ber 5tridjteriüidler feinen 

 33erftanb befi^e, luurbe üorljin auS ber ÜbertegungSunfäljigfcit beS M-- 

 ferS gefolgert ; fetjt unterfudjcn luir ben tieferen ©runb bcS 3ufam= 

 menljangcS 3n)ifd;cn ÜberlegungSfäljigtcit unb ©ciftigfcit ber ^krftan^^ 

 beSerfenntni^. 



Überlegungicfäljigfeit fe^t baS ^^ermögen uorauS, j^icei begriffe ju 

 üergleid;en. S)er Sridjteriuicflcr fann nidjt überlegen, ob er auf bic^^ 

 fem 33latte feine Sfurüe l)öl)er ober tiefer anlegen foHe, wtnn er nidjt 

 im ©tanbe ift, bie ^^uedmäfsigleit ber ©infdjuitte unter einanber §u 

 uergleid;en. S)iefe pljigfeit, siuei 53egriffe yd uerglcidjen, fe^U aber 

 ein SlbftractionSoermögen immaterieller 53eäiel)ungen uorauS; ein ^er^ 

 mögen, ha§> Übereinftimmenbe beiber 53egriffe gefonbertuon ben nid^t über'= 

 einftimmenben 9}lerfmalen ju bead;ten unb biefe Übereinftimmung felbft ciU 



^) llbcv bcu incnfcl)lid)cn ^cvftanb aU „infimus in ordine intelligentium" cfr. 

 S. Thom. S. Theol, I, q. 79, a. 1", I. q. 51 a. 1°; q. 55 a. 2"; q. TG a 

 5"; etc. 

 ^) Aristoteles anal. post. I. 31, 87, b. 29. 

 „ „ I. 31, 87, b. 37. 

 de anima II. 5ß, 417, b. 22. 

 §(f)nlid) faßt nuci) ßiccvo, de offieiis 1. 1. c. 4. n. 11: „Sed inter bovi- 

 nem et belluani boc niaxime iuterest, quod haec tantum, quantum sensu 

 movetur, ad id solum, quod adest quodque praesens est, se accomodat. 

 . . . Homo autem, quod rationis est particeps, causas rerum videt". 

 SBgl. S. Tbomas S. Th. I. q. 84. a. 6; q. 85. a, 1. etc. 



