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ter aii^ ber ^ttiatfad^e, baB bie 3Jlännd^en be^ ^ri(^lerrot(fter^ feine 

 ©pur ber fpesifif d^en ^ünftleranlage äußern? SBenn biefe fünftterifd^e 

 53efä(;tgung au^ Überlegung unb freier ©elbftbeftimmung be§ giüffel* 

 fäferS entftammte, fo mü§te fie aud; beim 3}iännd^en ftd^ jeigen. ^a§> 

 ift aber nic|t ber %ali: Sllfo befigen weber SJiännd^en norf; SBeibd;en 

 SSerftanb unb greitjeit. $Denn nur im SSeibc^en biefer 2lrt fo {;o(je 

 pfi)d^ifd)e SSorjüge anerfennen ju rootten, ift fogar im neun§ef)nten ^al)x^ 

 tjunberte noä) ein gu füt)ne§ Sßagni^ ber ^(;antafie unb be^ ©emütt;e§. 

 9)tit ber ;Snbifferenj ber faulen SJiänndjen ift alfo jugleid; aud) 

 bie „mütterlid^e Slufopferung unb Ijingebenbe Uneigennü^igfeit" gertc^=' 

 tet, bie ba§> Slric^teriuidlerraeibi^en beim Slblegen feiner ßier p hmtu 

 fen fdjeint. ©djon in ber ©runbbeobac^tung (S. 8) rourbe ern)ät;nt, 

 raie biefeg fonft fo fd^eue %i)kxä)m beim Eierlegen felbft nod^ in ber 

 fpäteren ^^^l^i^^^ö^^i^ ßi"ß \old)t 33el)arrlid^!eit jeige, ba^ man ben ^ric^^ 

 ter tt;eiln)eife aufroKen fönne, ol)ne e§ ju ftören unb ju feinem befann^ 

 ten ©d;eintobe ju bercegen; am 22. ^uni üorigen ^at;reS fonnten roir 

 üiele 53eifpiele Ijiefür beobadjten. — SBie fotten roir biefe ,,aufopfernbe" 

 Unerfd^rodenljeit erflären? S)er liebe @ott l;at bur($ eine l;ö(^ft raeife 

 9ktureinrtd)tung bafür geforgt, ba^ ber finnlidje 9iei§, iüeld;er ba^ unoer== 

 nünftige Siljierdien an biefen 3)iittelpunft feinet ganzen 33eruf^gefc^äf--' 

 tt§> binbet, ftärfer fei al^ ber ©d;red'en beim Slnblide einer ungetooljn^^ 

 ten äußern ©rfdieinung. 5)iefe opferwillige SJiutterliebe, biefer ©itten^ 

 fpiegel für 9tabenmütter, ift ebenforaenig eine ^ugenb, al^ ber faule 

 ^nbifferenti^muS ber 3Jiänndjen ein Safter ift. Senn raenn eigene 

 Überlegung unb elterlii^e^ $ftid;tgefül)l il)re ^Criebfeber wäre, fo würbe 

 bie beforgte ällutter mo^l in üielen Rotten, mo bie naljenbe ©efaljr fie 

 felbft fammt il)ren J^inbern ju ocrberben broljt, eine fdileunige g^lud)t 

 jenem pljlegmatifd^en ^eroi^muS üoräieljen. §ier Ijat nid;t freier Dpfer^» 

 mutl) be§ Ääfer^, fonbern ba§ ©efe^ einer l)ö|ern äöeiS^eit ba^ äöo^l 

 be§ ©inäelwefenS bem Sßoljle ber Slrt untergeorbnet; ber @d;öpfer bie= 

 fer lleinen 2:i;iernatur Ijat für fie ben ftärfften finnli(|en Steij an jene 

 5tl;ätigleit gefnüpft, weldje ta^ einzige natürliche 3Jlittel jum ^^ortbe^" 

 ftanbe be^ S;rid)terroidlerftamme^ bilbet. S)er 1)1. X^oma^ Ijat fomit aud^ 

 bie©ittenfd;ilberung unfereS lleinen Jläfer^ entworfen, aU erfc^rieb: „^n 

 ben unwernünftigen 2:§ieren gcljord;t ha§> finnlid^e ^egeljrung^üermögen 

 nidjt ber 33ernunft; unb bennod; geigt fid; in il)nen, infofern iljr 53egel;ren 

 üon einem gewiffen natürlichen ©c^ä^ung^oermögen geleitet wirb, ba§ einer 

 l)öljern 35ernunft, nämlid; ber göttlichen unterfteljt, eine gewiffe Slljulic^^» 

 i^eit mit bem fittlic^ ©uten in Segug auf iljre ©emütlj^bewegungen". 



