COJIBIENTATIO AD Q ÜÄESTIOJf EM THEOLOGICAM. 77 



> sccundum Domiiii exeiiiplum , qui oiTinium factus est minister, cui si in hoc mundo 

 » placuerimus, rccipiemus et futurum; qiiaudoquidcm pollicitus est nobis, ipsum nos e 

 1 moituis esse rcsuscitaturum , atque nos si Ipso digae vivamus , uua secum esse regua- 



> luros, si quidcm fidem ipsi liabeamus (1)." Presbyloris vero hac modo praecipit Po- 

 lycarpus: «sint ad c "immiserandum proni; miscricordes erga cunclos, in viam rectam 



> rednceutes quotquot aberraverint ; visitantcs infii'mos omnes, non ncgligenles yiduam 



> aut orpliaiium aut paupcrem; scmper vero curaules id quod bouum est coram Deo ac 

 1 hominibus , abstinentes ab ira , ambitione pcrsonarum , injuslo judicio ; longe re- 



> cedenles ab omiii avaritia ; non facile mali suspicionem in alios movenles ; non severi 



> in judicando , quaudoquidem sciaraus , nos omnes esse peccatores, vitiisque ob- 

 1 noxios (2)." Eodem modo , vere pio illo et Christiane , juventutem hortatur prae- 

 eipieus, ut »juvenes in omnibus sint inculpati, prae onmibus castitati consulentes , et 



> se ab omni malo coercentes ; bonum quippe est separari a mundi desidcriis ac cupi- 

 j dilatibus. Nam omnis cupiditas mihtat adversus spiritum , et neque fornicarii , neque 



> molles , neque qui luxuriae \okqjlatibusque sunt dcditi regnum Bei possidebunt , neque 

 I quotquot absoua peragant. Virgincs vero oportet immaculata et casta viverc con- 



> scicutia (3). " Nee ahler officia coajugum exphcat et proponit , eos monens , i ut do- 



> ceant uxores suas in £de , quae iis tradila est; has vero, caritate , castitale et veritate 



> amenl suos maritos, omnes vero aequaliler diliganl , in omni conlincntia ; ut erudiant 



> hberos suos in discipliua timoris Bei (4)." Quacuam doctrina moralis Christiana dici 

 possit, nisi haec est, quae in liis Polycarpi prolata est pvfMiceptis ? Nonne Apostolum 

 audirc crcdimus, Christi sect;itores ad omnia quae pulchra et honesta sunt peragenda 

 «xcitautem ? Et vero quemadmodum singidorum illorum hominum ofucia explicat ac 

 proponit , sie etiam caeteras virtules , quae omnes homines Christiauos deceut , com- 

 mendat , et a viliis , quae omnibus sunt fugienda , delerrct. 



Caritali Chiistianac , ut haue exenipli instar sumamus, quanlam qualcmauc vim ad- 

 scribat paucis exphccmus. Hinc illa misericordiae praecepta deducit, quae tarn fre- 

 quenter in ejus occurrunt cpistola , quae quidfem misericordia non solura jubct , ut prose- 

 ■quantur Philippenses pauperes , iufclices , viduas aut orphanos , sed eos etiam , qui scse 

 rei Chrislianae infestissimos praestareat et crucis iaimicos ( 5 ). Inprimis vero e ratio- 

 ne , qua de Valcnte, ecclcsiae Philijjpicae turbatore illo scribit , elucet, quauta etiam 

 caritate et amore teneri voluerit inimicos Polycarpus. Quantoj)ere peccavisset iste Va- 

 lens, omnibus darum erat. In nobilissima eademquc propler insignes virlutes clarissima 

 «eüclesia iste, Presbytcri munere fungcns, pessimis sese tradidcrat vitiis, maiumque caete- 



rii 



(i ) Vid. cap. V. (i) Vld. cap. VI. (3) Vid. cap. Y iQ fiae, 



i\) ViJ. cap. IV. (5) Vid. cap. XII ia üüe- 



K 3 



