I 



COMMENTATIO ad QUAESTI0?(EM THEOLOGICAM. 



79 



CAPUT QUARTÜM; 



DB BAEHABAB EPISTOLA. 

 §• *• 



De hvjus Epistolae consilio et summo argumenio. 



L.uicunque vel leviter Barnabae epistolam inspicienli stalim apparet , eam duabu» 

 constare paitibus ( 1 ) , salis inter se diversis et ab ipso adeo Barnaba probe a sc in- 

 viiiem distinctis ; unde etiam duplex auctori hiijus cpislolae scribendae animo obversatum 

 fuisse coiisilium, justa efficimus conclusione. Barnabam vero in hac scribendi ralione 

 Apostolorum , inprimis Pauli seculum fuisse exemplum , qui etiam passim in epistolis suis 

 primo loco paitem ponit dogmaticam , altero vero elhicam , multi , nee credo sine causa 

 probabili, statuunt (2), Nos vero de siiigulis Barnabae epistolae partibus brcnter 

 Tideamus. 



Prior cpislolae pars apte dogmatica dici possil , quam ob rem ejus argumenti explica- 

 tio non diu quidcm nos hoc loco detinere potest. Hoc vero in eo cerni , quod indicatur 

 Chrislianis , non amplius legis Mosaicae observationem necessariam esse vulgo perhibitum 

 est (3); dubito tarnen an salis recte el definite. Primis quidem capitibus epistolae 

 Baruabas probare studct hostias oblationesque Israelitarum, jejunia , aliaque tau- 

 qiiara vaua atque inania jatn in ipso veteri Foedere proponi et foedus quod cum Deo 

 pepigit Moses jam slatim dissolutum fuisse, quum ejus tabulae ab ipso fraclae fuissent 

 Mose (4). At hoc tarnen non ideo scripsit Baruabas ut ostenderet legem Mosaicam 



abro- 



(i) Vid, Barnabae Epist. cap. XVII et XVIII. Cum vero in nonnullis Codd. Latinis posterior 

 pars desideretur, multi viri Docti conjecerunt eam a seriore manu alteri esse adjunctam. Wal« 

 «mnino; cff. virorura doctorum notae ad cap. XVIU, apud Coteh et Glericum I, pag 5o. 



(a) Cf. Släudlin, Ges. der SUtenl. Jesu, II. pag. i6. 



(3) \id. Stäudlin 1. 1 p. ,5. in fme et Van Senden , verdediging van B.jbel en Openbaring, 

 II. dL isla stuk. p. iS5. not. 3o3. qui etiam scribit Barnabae epistolam ad Corinlhiacns scriptum 

 fuisse , quod nisi forte mendum sit typographicum , unde habeat vir doctissimus nescio , vehemeater 

 »cire cupio. Constanter euiia cum a Veteribus tum a recentioribus epistola dicitur CathoUca 



(4) Vid. capp. U — IV, 



