102 J A Tf I VAU G I L S F, 



> iiüii! omniuo guslnbis, nisi pancm et aqunm ; el coinpiilala quanlilate tibi, qurm c«- 



> tcris dicbus conipsliirus (fuisses) , sumtui diei illius , quem facturus cras lepoucs , et da- 

 » bis viduae , pupilio aut iiiopi ; et sie cousummabis humiiitatem aiiimae luae , ut qui 

 » ex CO acccpcrit satiet animum suum. Si igitur sie cousummaveris jejuiiium tuum , 

 » qiiemadmodum praccipio tibi , eril hoslia tua accejjla Domino ( 1 ). " 



Ex boe de vcio jejunio praccepto patct quauti Ilermas fceeiit bencüccntiam ae li- 

 beralitalem. Nihil ei polius est quam ut illa cavilatis olTicia lecloribus commeiidel et 

 iuculcet ; curam viduarum , orphanorum et paupcrum maxiraojierc landaus et exlol- 

 lens , et abundanlem eleemosvnarum dislributioncm cgcmibus ; quo inprimis J a c o- 

 bum Apostolum secutus est, qui etiam puram atque sinceram habuit religionem , or- 

 phauis viduisque prospicere et semet ipsum purum sevvarc a rebus lerrcnis (2). 

 Idciieo in Hermae libro etiam summum habetur, quod homiiii agendum iiicumbit : 

 » viduis admitiistrai'c , orphauos et pauperes iion dcspicere , et servos Dci ex neccssitale 

 » («yaj'Xjj, tormentis, suppHcio) rcdimere (3). Hinc divites in eo strenue eseilaulur ut 

 opibns suis succurrant jjaupcribus : > abundantius , " iiiquil Ilcvmas, » imperlitc egcnti- 

 » bus. Quidam euim compknibus cibis infinnitalcm caruis suae contrahunt , ot violaiit 



> carnem suam. Aliorum autem , qui non habeut escas , cmarcescit caro ipsorum , 

 « propter quod non habent sufiicieiilem cibum , et consumilur corpus eorum. Ilaec igi- 



> tur intemperantia iiociva est vobis habcnlibus et non communicanlibus iis , qui egenf. 

 » Atlendite judieium supervenieus ! etc. (4)." Praecipitur etiam ut sine uUa did)ita- 

 tione aut haesitatione praestclur liberalilas: i omnibus inopibus da simpliciler , nihil 

 » dubitans cui des ; omnibus da ! qui ergo accijiiunt , reddent rationem Deo , quare ac- 



> ccperunt , et ad quid. Qui aulem accipiunt ficla necessilate , reddent rationem ; qui 



> autem dat imioceus erit (5)." Tantum vero liberalitati in Paslore slatuitur prclii , 

 ul ca commendanda toti libro finis imponalur (6\ 



Sed quid plura ? Ex iis, quae attulimus , abundc . credo , pafebit , Hermae librum 

 inter mulla , quae minus bona videntur et probanda , satis multa etiam continere, 

 quae cum vera ae genuina doctrina Euaugclica egregie consinraut (7). Auctorcra 

 ejus cognovimus virum per doctrinam Ghristianam virtutis quidcm et probitatis studio 

 imbutum , liaudquaquam tamen ad illam pcrfcctae dontrinae cognilionem evectum , 

 quam apud caeteros deprelicndimus Patres Apostolicos. Hinc il!a incouslautia attpie in- 



&•- 



( I ) Viel. L!b. III. Simil. V. cap. i et 3. 



(a) Vul. Jacohi Aiiostoli Epist. cap. I. ys. 17. 



(3) Vid. Lib II. Bland. Vlll. (4) Vil. Lib. I. Vis. III. cap. IX. 



(5) "\'id. Lib. II. Bland. II. (6J ViJ. Üb. III. Simil X, cap. 4. 



(7) Cf. Stäudliu 1. 1. p. 46. 



