COMMENTATIO ad QÜAESTI0NE3I THEOLOGIC AM. 51 



grans id semper cupiebat atque in volis habebat , ut Icctores Christiaiii siiit vcri , ut doc- 

 Irinä Chiistianä , ut boiiis moribus instructi depreheudanlur ( 1 ). 



Ethices doctriuae ab Ignatio traditae, quasdam afferamus uotas, quibus ejus prae- 

 slantia coiistet. 



Primum enim hujus doclrina moralis hanc praestantiae nolam habet , quod praecepfa 

 sint breviora , nannunquam acute divta. Et sane praecepla sie sese habere debeiit , quo 

 non tanlum memoria teiieri facilius possiwt , verum etiam in eorum mentibus , qui legis- 

 seiit , aut audissent , aculeos relinquant. Huc pertinet anstviv aariv a-iu'jrS.v, j; Aä- 

 Aoüi/T» i^h slvai (ad Ephes. XV.) cet. Imprimis autem in censum hic venit Igua- 

 tii ad Polyearpum Epistola, qua. multa continentur ejusmodi breviora atque acuta 

 dieta v. gr. sx.2ix.si cou tIv tojtov' — rii^ evaaca? Cp pivTi^s , ijg ov^av Ki^et- 

 voV — Trävra^ ßdar a^ s' — Trdvrav a.vexou iv dydTryf — Trpoo'euz'^ii <^X^~ 

 Ko^K^ a'hioihsiirTai;' — «Irov irvvscriv ttXiIov» iii £%f;?" ■ — sVou ■^Xtiav kö- 

 ■7! oit ■jTOXh ni p'Sog' — ö KXtpog ait «,it i~i ae , w? nvßcpi'iJTixt duipcoug, Ktx) äg 

 Xtiiioi^oiiivog Xiiilva ilg rb &eoü iTTirüz^'V — v^jcpe «? &£oü dD^.tjTiji' — 

 ffrijäi i^pciiog, äg &y.fiMv TUTTTOfiivog, all. 



Altera praestantiae nota in co cernitur quod in gravissimis praecepfis plerumque 

 Ignatius ipse hominibus jjraeiverit exemplo. Atque hujus rei mulla adsuut exempla , 

 •»,, •gr, de precibus agens , ait : y-i-yu Tcp ©fy e\ixcip'<!tä ( cf. § 6.). Sic fidcm Christo 

 ejusque doctrinae habendam esse monens , ipse se loqueutem fecit ( ad Phil. VIII. cf. 

 § 7.) suamque, quam de Servatore habebat, professus est seulcutiam ( cf. ad Rom. III. \ 

 Pör?o omnes amore prosequendos esse praecipiens ( cf. § 9. ) , praecepto huicce vim ad- 

 debat dicens : to wäv T^ijSog iöiäp'^<ra iv iticrsi Kai ( äyasr}) ) ViyoiTryiaa- Quid multa ? 

 Suone exemplo ostenderat, omnia , quin imo et mortem, Christi causa, hominem Chris- 

 lianum subire deberc ? Igitur Ignatius, cui illud nolum erat; si vis me flere, ipsi tibi 

 flendum est primum : suis praeceptis non potuit uoji homüium animos movere üsque per- 

 suadere. 



Tertia denique praestantiae nota , eaque optima , in eo manifesta est , quod Eth'ce 

 cum Sacrae Sc? iplurae doctrind consenliat. Hoc ostendemus simulque tangcmus ea , 

 quae aut prima fronte non reete sese habere, aut ulleriori judicio indigere videanlur: 

 quo praecepta secundum Ethices Chrisliauae normam judicaturi sumus. 



Ut autem praeceptum de Dei cognitionis studio , quod Ignatius praeceperat (cf. 

 5 6. ) , sie de D e o precibus fundendis , coustans est et perpetua Sacrae Scripturae 

 doclrina. Quod ad prius allinet, vidd. loci apud Reinhardum (1. 1. III. ) ; quod ad 



pos- 



( I ) Huc spectant admonitioaes g 8. memoratae. 



G2 



