COMMENTATIO ad QUAESTIONEM THEOLOGICAM. 65 



§.9. 



Polycarpi principium censeiur. 



In cxponendo prmcipio , quod in Polycarpi epistola regnare vidimus , illud simiil 

 ttIttii — dyixi/i — ekTriSi conlineri nobis apparuit. Quaeritur uitnc , quomodo de ejiis- 

 midi pvincipio judicandum sit. Supva jam observavimus , in Elhices Christianae doe- 

 trinä omnis Chrisliauorum virtiilis principium habondum esse amorem erga De um l>o- 

 minesque ; amoris vero foulem fidem constituere ostendimus. Quae cum ita sini , laudandum 

 est Polycarpi principium, quod item in hoc cum Ethices Christianae doctrinä conve 

 niat ; adest eiiim ttIctth; , hinc neque abesse polest xyitTryi , siquidem haec ex illä orilur. 

 Venmi apud Polycarpum praeter muriv et äyxTnjv , insuper accedit sK-irtc , quae, unde 

 deducenda sit , quaeri potcst. Vario modo sane hanc quaestiönem enu61eafäifi eSSe , eqtii- 

 dem hon diffileor , sed eam brevissime , duce Reinhardo, sie expücare enitar. Quando- 

 quidem nimirum cum Dci amore noimulli animi affectus conjimcti sunt v. gr. profunda- 

 Dei admiralio ( 1 ), laetitia in Deo (2); ita maxime hie Ln censum venit fiducia , quA 

 omnia , quae Deus aut faciat , aut nobis, curante illo , eveniant tamquam bona , quin imo 

 optima consideremus (3\ Jam vero fiducia semper sibi conjunctam habet spem in Deo 

 rollocatam , qua ab eo nihil, quod ad perfectionem iiostram conducere queat, non spere- 

 mus; häc de re docemur ad Rom. V. 1 — 9. (4). Hinc itaque Iait;? expHcanda vide- 

 tuv. Sed simul e principii expositione jam patuit, Polycarpum primum locum tribuis^e 

 TrltTTSi , secundum äyasrjf , tertium denique iAir/S/. Etenim ante omnia posuit ttio-tiv , c 

 qua oritur amor erga De um et proximum , quae et Sacrae Scripturae constans est 

 doctrinä ( vid. Cap. II. in principii censurä ) ; dein amor spei praecedit : Tpoxyoüiryti ty,: 

 dyxrr-iig , i7ra,KO>i0uSovir}ts r?« iA.7r/5o^ ; quod et rursus convenit cum iis, quae paulo antea di- 

 ximus. Quando igitur Polycarpus de amore loquitur, non dubitandum est, quin htc 

 in censum veniat amor erga D c u m et homines ; quare , praeterquam quod inter amorem 

 erga Deum et amorem erga homines arctissimus sit nexus (5); Polycarpus disertis 

 Ycrbis iyixTiii eU rov @iov addit dyäTry^v sU tov TrXi^a-iov , quo item sensu bene compa- 

 rari polest cum diclo Pauli 1 Cor. XIII. ( siquidem amoris descriptio ibi valet de 



amo- 



(O Aa Rom. XI. 33. (a) Luc. X. si. (3) Mattk VI. ai — 33. X. aS — 3i. all. 



(4) Vid. Reinhard. III. 38. qui universam haue rem sie exposuit. kLegantur Buddei Theol. Mor. 

 I. Cap.I. Sect.6. §9. col II. Cap. III. Sect. i. § ij8. Moiheim, Sittenl. I. t5j. III. 434. 



(5) Cf. Reiuhard. III. 63. col. 6j. 



