COMMENTATIO ao QÜAESTIONEM THEOLOGICAM. 17 



;Christiam profitentur, a Deo et Jesu Christo rcpeleret , eamque pro divinae voluntatis 

 patefactione haberi vellet , quae et sub V. T. per Prophelas, ipso Jesu incilunle, et 

 dciiide ab ipso Jesu et Apostolis tradita , adeoquc et Deum et Jesum Christum auctores 

 habere ceiisenda sit , officia quae erga revelatam doctrinam et sub V. F. et sub N. F. 

 praecepit, conjungenda esse putavimus. Quum Clemens non adeo , ut Ignatius 

 et Barnabas, contra errores monuerit., pauca tantum in ipsius epistolis huc spectan- 

 •lia praecepta deprehendimus ; quae huc fere redeunt:: 



Ante omnia Christiani id agant, ut" doctrinam, quam profitentur., cognitam habeant 

 j[I. 1.) , cum, quia doctrma Christiana magis , quam aliae omnes religionis doctrinac , 

 homines sublimiora doceat , eosque quasi i'ii; tx ßirtt divinae cognilioiiis inlueri per- 

 tniltat (I. 41.), tum, quia una haec est, secundum quam vitam vere piam instituere 

 possint (I. 48.). Hanc igitur cognitam habeulcs , porro meditenlur { I. 23.) j — quem in 

 finem sacras Hteras legunto ( 1 ) , difigenler quaerentes , quid In suum usum iis insit 

 (I. 45. saepe abbi ), Sic nemo doctrinae plane divinae, omnes ahas longo post se in- 

 tervallo relinquenti ( Cf. quae supra de Jesu doclore diximus ) , fidem praebere dubi- 

 tans (I. 3, 83. ) , hanc in dies firmiorem reddet (I. 23.) ; quum, et qui sub V. T. do- 

 cuerunt , Dei ministri , Spiritu Sancto ducti (I. 8, 22, 45.), et dein sub N. T. Jesus ab 

 ipso Deo missus ( Cf. supra ) , et Apostoli praeclaro testimonio celebres ( I. 47. ) essent ; 

 ita ut omnia , quae in sacris übris Icgantur , ipsius Dei eloquia habenda , Spirlltis Sancli 

 Tcrba consideranda (I. 13, 53.) nee quidquam fictum {TapaireTroi^ßevov) in iis reperiri 

 posse sibi persuasurus sit ( I. 45. ). Non tantum vero Christiani est , firmam omnibu.s 

 iis, quae Dcus et Jesus Christus cum hominibus communicarmit , fidem praelicre , scd 

 eliam ex fide et amore omnia ad Christi praecepta agere (I. 48. ) ; quum illi demum 

 ip.sius fratres habendi sint , qui summi Patrls voluntatem perficiant (11.5.); qua de causa 

 mandata praeceptaque domiui cordi qijasi inscripta habere , cum timore pcragere ( I. 

 2.), üsque sese stabilire (I. 13.) Christianus magnopere studebit ; idque eo magis, 

 quia haec unice vera sit juste et sancle vivendi via (I. 48. ) , in qua igitur omni 

 humilitate et assiduitale persistet (I, 13, 37.), nunquam de iis, quae ad salulem haud 

 ^ciant , contendens { I. 45. ) . 



%. 4, 



(t) Vix opus est monere iioc tantum de V. T. fibris , et iis , quae Eaangelistanim et Apostolo- 

 miin cognoverant, accipiendum esse. Aüi putatunl pleraque N. T. sciifita ipsi coynita fuiise. C£ 

 Milltus in Proleg. ad N. T. lectu dignissimis , imiii. i8o: <juein tarnen nimium liac in re fuisse salis 

 mihi ostendisse videlur Less 1. c p, ija— i3i. Conferri hie eliam possunt Münscher, Dogmen 

 iieich., Toni. I. p. äCj. et J. Wagen aar, Je GesclUcd, der Christ. Kerk in de eersle eenw, p. 5j6. 



