20 FRANCISGI J^>'I JACOBr ALBERTI JUNIÜS, 



vitiie curam haud ncgliget , haiid lanipii ila viiae servandac studens , ac si in commiinmi 

 ulilitatem deponere nollet (I. 55.); quiim eniin gcntiles, iibi civitatis lotius salus agcretiir, 

 mortem subire haud dubilarint ( ibidem) , quanto magis id decet Ghristianos , qiii semper 

 ita vivere debcnt , ut mortem haud metuaut (11. 5.) : quibus omnium sors inprimis rordi esse 

 debet,eamque haud minus, quam suam , omni ralione promovere (I. 48.). E vita igitur 

 decedere, ubi omnium vel Dei Chrislive causa agatui*, haud dubitabit , solatium sibi dii- 

 ocns, malos et injuslos id sibi iiijuriae iufcrre , iu altera vita honorem sibi proponi , Dciim- 

 que magna suis praemia daturum (I. 45. II. 11.); celerum corpus ut Dei templum scr- 

 vans (II. 9.), temperanlia et castitatc bonam ejus constitutionem sibi comparare studcat 

 (I. 21, 38.), ebrietatem (I. 30.), adulttrium impurum (I. 30. 11. 4, 6.) et comple- 

 xus scelestos longe fugiens (I. 30.). His viliis, quae hominem tantopcre dedcccnl , mis- 

 sis, labore potius sese exerceat, sibique mercedem et sie bona terrestria paret (I. 34.): 

 quibus tamen semper ex Dei voluntate fiuitor (I. 8.), nunquam nimia earura cupidita- 

 Ic ductus (II. 4, &. ) , in earum usu modum omni tempore servans (II. 10.), nee 

 ita iis adhaerens , ut in virtute colenda , vcl in gravioribus offibiis praestandis obesse pos- 

 sint (II. 5, 10.); probe seiens, res terrestres, exigui temporis et corruptioni obnoxias, 

 longe postponendas esse iis, quibus animus , imraortahtati creatus, servari queat (II. 6;). 

 Subsidia , quibus uti potest , ut talem sese praeslet et formet , praecipue smit , contem- 

 platio rerum nalurae , religionis meditatio ( cf. supra) , familiaris virorum bonorum et hu- 

 milium usus (I. 30 , 46. ) , omni cum malis consuetudine missa , quia magna inde ipsi 

 imminent pericula (I. V4.) , et peccata , quae iis instigantibus patraverit , ccrto ipsi ira- 

 putabuntur (L 51 , 57. 11. 9. ). 



Huc redeuni of ficia , quae ex C lerne ntfs mente Christianus erga se ipsum praeslandä 

 habet, eaque amore in Deum ductus (I. 35, 49.) , onmia ad praecepta Christi perficiens; 

 ut sie alii Christian! bene de eo exisliment , Domino suo sit honori , gentilibus omnenl 

 calumniandi causam auferat, et Christiauis exemplum sit, ia quod iutueantur (I. 30,^. 

 35 ,. 47- >. 



§. 5\ 



Be Ojfficüs erga alias, 



Sequuntur officia , quae homini Christiano erga alios praestauda iacumbunt; quum au-- 

 tcm Clemens Romanus talia oiHcia etiam praescripserit , quae pro diversae vitae con- 

 dilione et vefKTTiiTKn , ut erga se ipsura , ila imprimis erga alios peragenda habet, haoce 

 paragrapho magis universalia , quae praeoepit erga alios , officia exposiümus ; ut dein » 

 ordiuc mclioie servato , magis singularia in medium proferre possemus.- Si autem hie 



