32 FRANCISCI JANI JVCOBI ATJVERTI JUMüS. 



onüiino olent, Euaiigclicnc doctrinac, quac miiiquam conjngiiim veliiit, contraria (I)^ 

 et ad serius aevum refeienda (2). 



Quod de.iique ad incitamenla et ausilia , in iflis maximc copiosus est, suo loco ple- 

 rumque affeiens valida prorsus et efficacia : in his ut populavibus et simj)licibus , ila iiiilli 

 Sioii perficiendis , iinprimis Clemens nobis laudandus videtiir, quod medilationem excm- 

 plomin Dei , Jesu Christi et virorum proborum , nc gentilibus quidcm exceplis ( I. 55. ) , 

 Vividis coloribus 'haud raro propositorum, commendatam voluerit. Rede enim ait Pli- 

 nius: • melius homines exemplis doceri , quae imprimis hoc in se boni Tiabent , quod 

 » approbant , ■«juae praccipiunt , 'fieri posse." (3). Quäle deiiique efficacius et magi» 

 Christiauum ad vii'lutcm pracstandam auxilium iis proponere poltiisset , quam sedulam di- 

 vinae erga hemincs beriigriitatis meditationem (I. 14.); quod co majorem in Coriiithio- 

 rum amraos vim cxcrcore debebat, reputantium, quhiam et quales fuissent ante gentilium 

 rcligioui addicti , jam vcro per Jesum Christum meliora edocii , viam sihi stratam vide- 

 reut , qua , a pcccatis abstinentes , Deo reconciliali , Numen supremum vcre et pure colc- 

 rc , coelumque tcndcre posscnl. 



I.ocis ex Epistolis singula , quae monuimus , latius pcrscqui , necesse non putamus , cum ex 

 E^po.sitione dicta satis appareant. Potius , quid ex Expositione et Censura sequatur , hie paucis 

 oontrahimus. Sunt autem potissimum haec : Clemens R o m a nu s homo fuit pius et dignissi- 

 mus, non tanlum qui Christi sectatoribus annumcraretur, verum etiam , qui doctoris mimc- 

 re m Ecclesia Romana fungeretur , et Corinlhiis , quam viam ad concordiam restituendam , 

 ingredcrenlur , praeciperct ; ubi Judicium de demente instituatur, ex tempore, quo vi- 

 vc>ret , judicandus est; nee vitio ipsi vertenda , quae cum omnibus suae aelatis doclori- 

 bus , ne Apostölis quidcm exceptis , commune habet ; Doctrina moralis , in ipsius Epistolis 

 ob via , dua'bus maxime sese commendat virtutibus, purilate et simpHcitale ; quod ad pu- 

 riialem: nullum non officiorum genus ex mente religionis Christianae praecepit , explicuit , 

 coramendavit. Apostolicum virum ubique animadvertis , ubi docet , adhortatur, solatur," 

 ad virtutcm Christianam incitat ; ut nunc Paulum, nunc P«trum, nunc Joaiinem audire 

 tibi videaris. Primarias religionis Christianae yirlutes Corinlhiis adesse voluit; et facile est 

 videre, Cl em entern ea fuisse ssntentia , Ghristiani vilam constare debere animo grato erga 

 Deum ob beneficia in homines per Jesum Christum collata ; et sie ad sincerum Studium 

 diici in omnibus Deo ita plaeendi , ut Jesus Christus homines docuit iisqiie praecepit ; 

 haue Jesu Apostolorumque esse doctrinam denionstrare non opus est ; quod simplicitatem 



. (,i ) Cf. Belnliard, Chr Zedelunde, V. pag. i3 sq. 



( i ) Nam licet jam mature sanctl quid in coelibalu rsse Christlani putaTCrlot, ab hoc tempör« •]!•• 

 nura. er. Sireso, Vroegere Staat v.i" het Christendom pag. log. 



{i) Panegyrf Caf : 45> quocum tU Cicero de Oratore Üb. U, Cap, 34» 



