58 FRANCISCI JANI JACOB! AL15.ERTI JUNIÜS,, 



onines idem senlirent ac docercnt , idcm vellent et agereut , omnes se invicem ainan» 

 les , unuruque lantum corpus efficerent, cujus auimus quasi essenl Pater et Fiiius (Magn,. 

 i.) (1), cujus mors, Christianis unilis , tum demum gaudium foret actcrnum ( Inscr. 

 ad Phil.). Quae quam ita sint , omnes, qui se Uei et Jesu Christi esse profiteantur , ab 

 Episcopi stanto partibus ; et si forte sint , qui olim alius fuerint scntcnliae , jam ad 

 imilatem ecclesiae venientes , in postcrum ad Christi praccepta vivant , et a Deo , Jesu 

 Christo, Episcopo et praeeeptis Apostolicis maneant indivulsi, (Trall. 7. Phil. 3.) ; sine 

 Episcopo nil eorum , quae ad religioncm vel ecciesiam pertinent , agcntes , sub eo corde 

 ei animo indivulso in Bei gloriam, ipsique grati animi leslandi causa, frequeiiter con- 

 venientes ( Smyrn. 8. Phil. 6 , 7. ) , probe scientes , omnium esse Christianorum ad 

 uuum Dci templum coneurrere , ut ad unum altare , uaiumque Jesum Christum ( Magn. 

 7.) (2), et quicunque non recta et firma fide, justo et stabili ordiue juxta Christi 

 Apostolorumque praeceptum , duce Episcopo, sacros frequenlet coetus, bono animo 

 esse non posse (Magn. 4.). Sic non die Sabbathi, sed Uominico convenientes , praeter 

 alia meditentur Christi mortem et resurrectioncm , quia hoc praecipue die homiuum 

 (juasi vita exorta sit (Magn. 9.). Sme Episcopo ceterum nee baptizantes ncc agapas 

 oelebrantes ( Smyrn. 8. ) , omnes in uno eodcmque loco , Eucharistiam , cujus admini- 

 stratio Episcopo mandata esset, celebrent (Eph. 13. Smyrn. 8.), quA ipsa Episcopi 

 dignitatem confirmatam videant ; veluti enim per symbolum panis una caro , et unius 

 calicis unus sanguis significaretur , unumque esset altare, sie etiam unus Episcopus, 

 una cum Presbyteris et Diaconis (Phil. 4.). Quodsi ita concordes in fide et amore pcr- 

 fftclo , omnes in unum locum convenirent , diaboli labefaclaretur potestas , et nil sibi ab 

 eo metuendum haberent (Eph. 13, 14.). Ceterum Episcopum in omnibus tanquam 

 Pastorem haberent ( Phil. 2. ) , in rebus domesticis cum consulentes , v. c. in comiubio 

 ineundo ( Pol. 5. ) ; quodsi ita aestimarent Episcopum , Deum supremum sibi fautorem 

 liaberenl ( Smyrn. 9. ) , quum contra , quicunque sine Episcopo , Presbyteris et Diaconis 

 (juidquam ageret , Diabolum religiöse colere (xoiTiiiiisiv) dicendus esset (Trall. 7.). 



Haec de officiis erga Episcopum , secum a Spirilu Saneti communicata esse alEr- 

 mat (Phil. 7.). 



Praeter illa , alia quoque haud pauea praestanto , quae ex religionis , quam profitentur, 

 vinculo sequuntur. Debent enim conjunctim omnes precari , quia hac ratione preces 



ma- 



( ! ) Hic sensus esse vldetur verborum äSa rä« ixxX>f<riai , iv eJi; Ivaaiv cüxcfixi (TxpKÖi rc ks! z-ysi^TSf 

 1, X — «irrcco,- xal äfiir^t , tö Ü xupiÜTEpty I. xal Tmpii;. Recte monuit Smith ea ex Joannis Euangel. 

 3JVII<, ai. et Epist. I. cap. 1 , 3. explicanda esse , quae loca raagnaiu loco nostro lucem affetunt, 



(^^) Similis locus «st in Clementis Epist. L cap. 46^ 



