COMMENTATIO ad QüAESTIONEM THEOLOGICAM. 65 



arctissünum, quod fidem inter et amorem esset vinculum, bene perspecfum fuissc; eum^ 

 que prorsus ad Christi et Apostolorum doctrinam moiiita sua conformasse ( 1 ) Uli 

 porro Clemens in officiis erga Deum prae reliquis multus est, ita apud Icrnatium 

 perpauca tantum deprehendimus , quae id omnia agunt, ut Deu, , tanquam Pater benig. 

 nus, cuitu, ut ex summi Numims revereiilia , ita ex amore profluente , colatur. At foi- 

 tasse quis nobis oecurret (2) : Ignatius in Epist. ad Eph. Cap. 9. verbis, .ar' li,,o. 

 ß<<n> ovleu ^y^r^rs, ,} f.i, ^,W. ro. 6eov, id sibi voluisse videtur, ut reliqua officia 

 quae ex variis vitae rationibus oriantur, vili pendenies, amarem quasi mysticum habe- 

 rent aretam cum Deo commumonem quaerentes, reliqua omnia nihili aestimantes. Sed , 

 ne dacam Ignatxum posuisse, verum Dei amorem in eo conspici, ut in omnibus ad 

 Jesu Chnst, praecepta vUa componatur , (ut ex hocce capite patet ) : haecce objec.io sa- 

 tis refutatur rebq.,s quae Ignatius praescripsit officionmx pva.ceptis: ex quibus quis- 

 que persuasum sib. habeb:t , I»natium, etiamsi Deum et Jesum Christum omnibus vitae 

 ^.9,.Tcc.e., ante oculos obversari voluerit , et si opus esset, nilul non Dei Christique cau- 

 sa ferendum jussent ut dixi , id voluisse, ut Christianus , in quacunque vitae conditione 

 omxna secundum Chnst, praecepta ageret, suam etj ahorum sortem quantumpote promo- 

 vens et rebus terreslribus , quae ipsi concessae essent, modiee ulerelur ; semper Dei 

 Chr:st,que honorem quaerens. Quae porro de ipsius Jesu Christi vila , meritis ac morte 

 attuhmus, non ea quidem gaudent simplicilale . quae in Glemenlis Epistoiis re-^nare 

 solet, verum nd tarnen, nisi quis minutiora carpendi studio teneatur, Euangelicae "doc 

 trmae repugnans offenditur (3). Id quisque videt, Ignatium de Jesu Chris.i natura 

 divina, deconsaho, quo in mundum venerit , plane biblica ratione cogilasse. Rat.o- 

 nem quare ita urgeat Christum natura humaixa indutum fuisse et Judaismum reiiciat 

 facile quisque mtelligit in eo positam fuisse, ut Haereticos refata.-et, Docetas nempe ei 

 Eb.omtas; quorum illi negabant Jesum vero corpore indutum fuisse (Enhes 7 18 ) 

 Ua utnon revera passus et mortuus esset (Magn.'Q, II. ubi Cff. Smith, et Peärson.)] 



hi 



(1) Cff. Cum fis, quae de vinculo fidem inier et amorem liabel, Reinhara ) r «„,„ "V i • 



plan, Aet^elk de SUclter des CHristendcms tot heil der irer.ld onf^ierp. pag. 80 sqq. . versio.is Eel- 

 gicae, quam cnraT.t et anmt.tioDe auxit Ray. J. L. Wolterbeek. 



(.} Quae suspicio facile c„i oboHH po.set, cum ex argumento hnjus capitis .1 plnribus in ejus Epistoiis 

 obvus d,ct,s , tum qtmd a Saec. U. p,eri,,ue Patres Ecclesiastiei in iUud' vitinm incdcnut. Cf. p'r eter 

 ^an Barbeyrac. TraUe de la MoraU des Peres de l'E.lise, etiam Munscher in Heukii W 

 Ma^a^rnfur Bel,g.on's PUlosopMe , E..,ese und Kirchengesch. Vol. I. p.g. 365 Vol. It. pag .Ts 

 Munt.nghe msfona Eccles. CHHst. p. „. De taU amore, quo viri cele.L egregi. Deum Lan.' 

 dum putarunt, Cf. Re.nbard, Christ. Zedeiunde. Tom. III. pag. 47 sqq 



(3) Huc fo.tasse quis referat , quae de Stella, Eph. ,9. leguntur, sed probabile est de re mi„ 

 niox alia ficla, eaque a Mmplicbus Chrisliauis credita fuisse. 



