78 FRANCISCI JANI JACOIJI ALBERTI JUNIUS, 



Praeter haec erga omnes omnino homines , ofTicia alia quoque sunt , in variiä vitae 

 ^cpmrätnai pracstanda , (jiiaeque partioularia dici possunt ; partim ex religionis, partim 

 ex societatis civilis ratioue promanaulia. 



Uti supra Tidimus ( J 2. ) , omnes Christianos doctrinam , quam Jesus et Apostoli pro- 

 posuere , eamque intcgram servare oportet; tarnen ut deinde , sie j am Polycarpi aeta- 

 te reperiebanlur , qui vel veritalem historicam , vel nonnulla religionis placila in dubium 

 vocarent ( 1 ) ; qua ratione cum iis agi voluit ? Vi et armis eos persequi et convitiis m;i- 

 ledicere, uti Patres plerique Ecclesiae et posterae aetatis homines, insania quasi abrcpli, 

 tarn saepe yoluere? ütiuam ad Polycarpura attendissent , multo leniorem cum Hele- 

 Todoxis agendi rationcm Philippensibus praecipientcm ! quippe a quibus abstinere quidem 

 jussit , tanquam falsis fratribus , a quorum consuetudine pericula iis instarent , verum nun- 

 quam eos despiccre praecepit , cum jam satis essent miseri, quod unicam ad salutem 

 aetcmam viam spernerent , summumque Dei beneficium contemncrent , pro hac sua auda- 

 cia poenas olim luiluri gravissimas : contra multo magis suos adhortatur, ul dementes er- 

 ga eos esseut , ex eorum periculo discentes , ne vanas falsasque doctrinas admitlerent 

 (2, 7, 10.), quin Deum omniscium pro iis, ut rcsipiscerent , precarentur (12.) , et ab 

 ejus summa bcnignilate pelerent , ne et se in leiitalionem duceret (2, 8.). 



übi plures Christiani rebgionis vinculo conjuiigmitur , et se alicujus coetus socios pro- 

 fitentur , plura iis sancta sunto officia , partim doctores et Ecclesiae ministros ( quos 

 Presbyterorum et Diaconorum nomine complectitur) , partim reliquos socios spectantia. 

 Sic doctor Chrislianus sive Presbyter munus, quo fungilur, omnium gravissimum habeat, 

 necesse est (11.), ex quo seqiiilur, cum onrnia in honorem Dei ac Jesu Christi fa- 

 cere debere, malos animi affectus opprimere, corporis voluptatibus renunciare , omnia 

 peccata fugere , pericula , quin mortem , si Dei Christique causa agatur , parri ducere 

 ( 1 , 9. ) , veram et incorruplam Christianam doctrinam amiunciare , suamque agendi et 

 vivendi rationem plane ad Christiana praecepta componere , reliquisque praeire ; quod 

 nisi faciat, nuUam in auditoram sociorumve ceterorum animos vim exercere poterit (11.) ; 

 quare virtutem cordi habens, in condonandis altcri injuriis facilis sit {eütrT>,a,yxyc;) (2), 

 misericors , omnem iram missam faeiens , personas non respiciens , nee partium studio 

 ductus ( T/ico"aJ!roAij;p/a ) , nunquam injuslum de ahquo Judicium ferens, nee eliam justo 

 severius , cum omnes homines peccatores esse scial; qua de causa sibi caveto , ne nimis 



cj- 



(i) Videtur rolycarpus signißcasse illos , qni Docetae , a Mnrcione origiuem ducentes, diceban- 

 tiir. Cf. Le Möyne 1 1. pag. 4o8 sqc[. Nisl quis malil ipsiim Marcronem, qiii eodein tempore vixit. 

 Cf. idem Le Moyne ad h, 1. Occuiril etiam Cap. 7. ubi diciliir ^rpuTiroxoi reu axtxJA, quo nomine a 

 Polycarpo iWarcionem notatiim fuisse, narrat Eiisebiiis, II. E. IV. i4- 



(3 ) Cf. ScbleusQer iu V. 



