COMMENTATIO ad QUAESTIONEM THEOLOGICAM. 79 



cito, rationibus sufficientibus non adductus, male de aliquo cogitet, potius ex aliorum 

 malefactis tristitiam capiat , uti laetitiam ex benefactis. fmpriinis autem coelus , cui 

 Deus eum, qui praeponeretur, dignum censuerit , curam habeat, id agens, ut Christiani 

 in fide et atnore crescentes , Christi doctrinam puram serrent et integram. Quodsi non- 

 imlli in errores inciderint , meliora docens , eos convertere coneluv ; si qui sint in- 

 fii'mi , visitet eps ; viduas non negligat , orphanorum denique et pauperuna curam habeat 

 quam maximam (1,6, 11.). Non tantum vero coelüs sui ncgotia et commoda cordi 

 habeat , sed aliorum etiam , epistola ad eos scribenda , aliave quadam ratione eos con- 

 soletur , hortetur et admoneat , ut in fide maneant , et ad Christianae religionis praecep- 

 ta ritam instituant : sicuti egregie suo exemplo , missa ad PhUippenses Epistola , probavit 

 pius Polycarpus. 



Ut Presbyterorum munus est gravissimum , ita Diaconi quoque so Dei et Jesu Chris- 

 ti , non hominum consideranto ministros (2). Hos quoque de muneris dignitate per- 

 suasos, inculpatos (tx/^sfiTTTOUi;) esse decet, non calurnniatores nee bilingues (S/yAa»'- 

 cou;), non avaros, sed continentes in omnibus, misericordes , sedulos ( £3-(/!«£>.£7; ) , in 

 Omnibus ad Christi exemplum sese gerentes, qui omnium fuit minister (5.). 



Socii quoque cujusque coetus erga se invicem oißcia praestanda habent. Se invicem 

 fraterno amplectuntor amore , omnia in communera agant utilitatem , se invicem do- 

 ceant , alter alteri subjectus sit, nemiue sese efferentc (4, 10.). Bonorum exempla om- 

 nes sequantur ( 9. ) , doctorum , si a virtutis via deflectant , miserentes , exinde tristitiam 

 capientes (11.). Si fratres sint, qui doctrinam Christianam corrumpant , vel prayae vi- 

 tae ratione Christianorum Ecclesiae dedecori sint , ab iis abslinento , quippe qui alios 

 etiam in errorem abducere soleant; tarnen pro iis, ut ad meliorem mentem redeant, pre- 

 centur ( 7 , II.); si denique miseros offendant Christianos , non tantum suae Ecclesiae , 

 verum etiam aliarum , qui Dei Christique causa incommoda pati debent , eos suscipiant , 

 suam erga eos benevolentiam significantes (1.). 



Superest, ut paucis agamus de officiis , quae ex societatis civilis et damesticae ratio- 

 nibus ortum ducunt. Spectant conjuges, liberos et magistratus civiles. 



üti quemvis Christianum decet , omnes omnino homines amare , eorumque salulem 

 promovere, ita eorum imprimis, quibuscum arctiore vinculo jungitur. Quare maritorum 

 est , uxores in fide iis data confirmare , amorem et castitatem praecipere ; quae vicissim 

 maritos in omni veritale diligunto , omnes omni continentia amantes ; si , qui matrimo- 

 nial! vinculo juncti , liberis donati sint , eos Deum revereri et in omni disciplina vivere 

 docento: liberi parentibus et omnibus majoribus natu obsequantur ; juvenes in omnibus 



sint 



( I ) Pro T« äzoxejr^mnffdvx legendum äTOTCThx'Auxivovi;. 



(a) Pro 0£cö iv Xparrä legendum videtur, ©£o5 Kai XpiazäJ, 



