loa FRANGISCI JANI JAGOBI ALBERTI JUNIUS, 



macHlis servalo, Si)iriliis Snnclus in corpore liabilans cum co fuisse judicclur , et ipse 

 mercedem naclus in aclcrnum vivat (Mand. 6,8, 12. Simil. 3, 5.). 



Corporis autcm alcndi gralia , quae ucccssaria sunt, sibi comparalo. Quum vcro lio- 

 mo non sil nisi pei'cgrinus omuiaque lerreslria bona pcritura sint , si ex animo ia suam 

 c' vitalem redire cupiat , non vano rerum bujus sacculi , ab homiiie alienarum, dcsiderio 

 leneatur, nee divitiarum sit cupidus, quippe quae virtutem impcdiunt et posscssorem dis- 

 Iraliimt , cum pauper miillo melius ac facilius, quae es üci sunt voluntale, cordi liabcat 

 et pcrficial (Bland. 6, 10, 12. Simil. 1, 3.); cliamsi vielus quaerendi causa laborare 

 debeat , tarnen non nimium negoliis implicclur ; quia sie facile delinquit , nee Deum , ul 

 oportet, colit (Simil. 4, 8.). Es Ins quisque intoliigit, etsi non licet vitam parvi du- 

 cere , tarnen ubi rcligionis vel alius magui momcnli causa vita deponenda sit , non dubi- 

 lare ca de re decere. His ofllcüs praestandis, paratum sese exhibebit , qui , quum Deus 

 velit , in veram patriam abeat , Spiritum Dei integrum reddat et aeterna prosperitate frua- 

 lur (Simil. 1 , 9.). 



Si aulem digiiiorem et bonoratiorcm Deo sese praestare cupiat, non tantum divina 

 jussa cxsequelur , verum praelerea boni quid adjiciat (Simil. 5.). 



Quodsi vero homo Christianus contra mandata divina pcccaverit, exinde trisliliam ca» 

 piens , poenitenlia ducalur. Poenilentiam enim agere magna est sapientia , qin'a Christia- 

 uus sie recordatur et sentit sc coram Saneto Deo deliquisse. Poeuitentia autem sit ex 

 animo, pura et firma , quique ea ducatur, animam affligens, humilem sese praestalo, el 

 multas vexationes perferat; quae omnia si perpessus sit , Deus forsitan pro summa sua 

 dementia, cor ejus ab omni malo purum conspiciens, remedium, quo prioribus peccatis 

 liberetur , largietur , omnem poenitentiam iis , quos in posterum .sibi non toto animo ob- 

 temperaturos noverit, denegans (Mand. 1, 3, 4, 12. Simil. 7, 8.). Quodsi sie ex ani- 

 mo poenitentiam agat, quae antea commisit , quantumpote corrigat, ut sie semper virtu- 

 tem colcns , prioribus peccatis delelis et remissis , justus reddatur. Ne putet tamen , se 

 iubinde peccare et poenitentia duci posse ; longe absit ; baptizatis enim semel tantum 

 poenitentia concessa est : quam qui non egerint et in peccatis steteriut , mortem sibi 

 parabmit (Vis. 2, 3. Mand. 4, 5, 12. Simil. 6, 8.). 



§. 5. 



De Officiis erga alios, 



Quemadmodum liaec erga se ipsum incumbunt officia , sie alüs quoque plura officia 

 praestare tenelur: quare alios caritate amplectens nemini invidcat , cum quovis juste el 

 aeque agat, sciens justum recta via iflcedci'e et bcatum forc; injustam contra tali via 



va- 



