C03IMENTATI0 ab QUAESTIONEM THEOLOGICAM. ng 



animis infixas voluere, Id imprimis agentcs, ut omnes, ne scrvis quidem puerisve escep- 

 tis , hac ratione Dei Christique honorem promoverent. 



Ut has laudea nemo facile iis abnegaverit, dilTileri tarnen nolumus in Palrum Aposto- 

 licoiTim, et maxime quidem inignatii et Hermae scriptis, inesse indicia , quae do- 

 ceaut ; eos novitate doctrinae Chiistianae motos , enthusiasmo quasi afflatos fuisse , quo 

 ( quod et scriptoribus plerisque Christianis Seculi II et III proprium est ) , rerum terres- 

 trium cura nimis abjecta , idealem vitam Christianam referre cupientes, rerum coelestium 

 desiderio lenerentur ; quo de gcntiUbus abjecte statuentes, longe se iis superiores cense- 

 rcnt , et bonis suis operibus nimium pretium staluereat : liiuc piaeccpta praescripsisse nou- 

 nulla putamus minus Christiaua , et inlerdum eorum elTata obscuritate laborare ; aliaque 

 notanda yidentur, quae ex supra dictis facile colligi possunt. 



Ne quis tarnen paucis hisce naevis offendalur , imo vero reputet potius , vix aliud ex- 

 spectari posse a viris , quales erant Patres Apostolici ; viri quidem ob summam pietatem 

 venerandi, religionis Christianae doctores egregii, verum simul homines omni doctriua et 

 institutione destituti , qui sibi non proponimt doctrinam moralem syslematice vel absolute 

 tractare ( 1 ) , sed qui ante sive Judaeorum sive Geiitilium reügioni addicti, de praestan- 

 tia et veritale religionis Christianae edocti , licet multa sibi proposita viderent dura et 

 aspcra , ad Christi caslra transierant , in quibus sese tanquam milites Dei Cluistique con- 

 siderantes, qui a geiitilibus, Christiauos ad superstitionem seductos putaulibus, contemne- 

 rentur; horum religio, quam vana esset, perspicientes , hosque servos Daemonum Deo 

 ejusque voluntati sese opponentium habeutcs (2); non poterant non, quo magis con- 

 temnebantur, prae gentilibus excellendi studio duci, nee perversas, quibus antea imbuti 

 eraut , opiniones , statim ita exuere , ut hac nullam ia eorum animos et sentiendi ratio- 

 nem vim exercercnt, et ipsi fide , quasi stimulo acti , perfecli Christiani evaderent. 



Nostra potius commentatione deposita , ipsa horum virorum scripta adeat Icctor , ac 

 temporum et locorum ratione habita ab iis vitam Christianam vivere discat, Deo simul 

 optimo M. gratias ageus , quod tempora ipsi vivere conceditur, quibus multo perfectior 

 et laetior illuxerit doctrinae moralis conditio. 



At- 



(i) Qiium PhllosopLia prnim sive potius nullam in eorum cogitandi et sentiendi rationem vira eier« 

 cuissel , in tonmi scriptis laiiäsirae miras illas et ex iogenio humano profectas sentexilias de areuraentis 

 dognulicis vel practicis olTeudimusi quibus serioiL» aevi scriptorum scripta, ne optimis quidem exccp» 

 tis, sCdleut. 



(a) Hinc ubivis in Patrum Apostollcorum scrijlls, ßarnabae maxime et Hermae, odiura contra 

 religionem Gentiliura et praecepta contra i lololatriam deprehenduntur, Odium illud jam Apostoüs 

 a£fuisse, patet ex Bora. 1.19—24. i Cor. VllletX. Coloss. III. 5, Gal. Y. ao. [.Cf. hlc H. G, Tiscbir. 

 ner, der Fall des Hc'denümnis , pag. 190 s(i.] 



