Ui JOIIANNIS WYBR.ANDI TROIIP 



siiit, id Cit, opinor, quaesili mairimonio , in civilale Romana lanquam h^illiho ma- 

 trimonio recepto, ila ut liis comineanlur tarn jusli quam iiijusli, in f. 194. dicii. Ve- 

 rum dicat quis , injuslos essci quicumque non ex justo sive civili matrimonio qiiaesiti 

 sunt ( 1 ) ; fid cxcusalionem aulem tanlummodo prodesse justos liberos , sivc quaesilos sc 

 cundum jus civile; ( §. 168. laud. ) — itaque exciudi Divorum Fralrum conslilulione in- 

 juslos eos liberos, qui , sive prudentum placitis, sive rescripto Severi et Antonini, 

 (§.191, Vat. fr.) deinceps admissi sunt ( cf. §.194. ibid.). — At vero alii sunt se- 

 cundum jus civile qttaesili, alii civili mahimonio, Ulis vcrbis respiciuntur omnia in 

 civilate admissa mati'imonia , Gajus \cro jusio s, civili malrimonio speclat id , quod 

 solis civibus Romanis proprium est , et Romanorum raoribus orlgincm debet. Conslitii- 

 tioni igilur Divum Fiatrum ( §. 168.) nihil derogavit placilum , quod tradilur in J. 194. 

 V. Cod., quum utriusque ca sit mens, ul omnes ad excusalionem proferendam adinit- 

 tantur liberi , quorum patres ipso matrimonio dcmonslrantur , licet in ejus poieslale con- 

 slituti non sint. Hoc enim vcl inde colligitur , quod secundum Divorum Fralrum consli- 

 lutiouem tantum probalionc aclorum opus est (2). Et idem hoc poslca repelitum ab Ai:- 

 toniuo et Severo, si horum rescripuim in J. 194. expositum sit, sin minus, ab ipso 

 JCto ibi respici videtur ad ipsum illud Divorum Fratrum praeceptum. 



Ex bis intelligilur , Modestin um voiilfMin; Sf 5r«7S<>;?, dicentera, ihai ie7 vävTag , k^v 

 uyia<Tiv h i^outrl^, idem significare, quod rescripserunt Divi fratres, si inslrumentis probas 

 /labere te justos /res liberos, excusat ioneyn tuam Praetor accipiet , quodque in §. 194 

 au&ii : justi autevi an injusti sint filii , non requiritur ; aliis verbis : Modestinum 

 requirere, ut liberi, qui ad excusalionem prosint, ex tali malrimonio quaesiti sint, quod 

 legibus Romanorum in civilate Romana est adnaissum, id est, ut liberi sint jure civili, 

 sive secundum Icges civiles quaesiti. 



L. 2. §. 6. eod. — Ejusdem JCti, 



« 'O Vi iv 1^ yct(TTp) iiv — eure h r^ vrxpov^r^ t,virvi7si , cvrs h raU XoiitjiU sro- 

 « MTinaTg Ksnov^y'ixii auvxlpsTai T~p TiXTfl' y.g,) tovto slfitrat ^ixTd^si tcv Ösi}- 

 « tJctou Teß-'ifCJ." 



Cur palri non prosint nascituri , illuslratur conslilulione Divorum Fralrum in §. 168. 



Vat. 



(i ) Vd. G'ajus, I. 76. Beil) m a n n- Holl weg , de causae probat, pag. 6. seqq. Conf. Buckholtz, 

 in comm. ad § 49'- ad v, injusti. 



(a) Alt enim Capitolinus in vila M. Ant. c. q. : liberales causas Ila inimivil (sc. Anton.), ut 

 prImus juberei, apnd praefcclos aeraril Saturni wiumquemque civium natos liberos profiteri, intra cen- 

 teslmum dient nomine imposito, cet, — Imrao spurlos qiioque in acla fuisse relatos, efficilur ei L. ag, 

 5. I, fl'. de probat, etc. . . j ; . ■,_. ; 



