RESPONSIO AB QÜAESTIONEM LITERARIAM. 6» 



tuit operiere nutnquam Lacedaemonios et Athenienses arma sibi inferre, in) XeyeTM /th 



6 TfiTTTiXs/iO? , 6 ^lihipo? TföycUOi ra Am^tiTpo? x«) Kifijg appvira Upx irpüroii ^ivoig hJ^cti 

 'HpixK^eT T£ Tijj v/ietipcp »pxW^'^V x«) Aiotricotipoiv toTv üpisripoiv voKirxiv , y.xi toü AtjftijT/jä? 

 31 KxpTOÜ cU irpär^v Tviv Hshowonii^ov riripfix ^up:j<rxiTÖxi. Gravissimum sane argumen- 

 tum ! hoc Spartani curabant scilicet ; sed nondum omnia dixerat. T^:g oZv "Sixxiov vfiä; 

 Trxp' av i\iißsTc t« (TTreppiXTX , rov toutuv xKpmv vors ihh'v ^ipdKrovTxg , ^[ixg ts , 0I4 f 5«- 

 xxpisv , jKvj oü%( ßo\i>.e7^xi äi irhsitTtfv roüroig a^hvlxv rpo^i^g •yeviiSxi. Quis vero , Grae» 

 ciae iis temporibus conditionem reputans, ista sine risu legat , a legato de gravissirais 

 rebus misso pronunciata , quae in declamilante Sophista vis feras ? 



Quantopere autem hebes fuerit et obtusum in pbUosophiae studio Calliae ingenium , 

 non credo facetius et apertius exponi posse, quam feceril in convivio Xenophon. lactat 

 suam ipse Callias sapienliam I, J. 6. qua homines ad virlutem proficere efiiciat et red- 

 dat lusliores, Symp. HI, §. 4. hoc enim sibi esse facilhmum, accepta nempe a se pe- 

 cunia , revocari homines a multis facinoribus, ad quae plerosque penuria victus soleat 

 impellere. Symp. IV. §. 1 «yy. quas ineptias non ferens Antisthenes istam Calliae 

 iustitiam arguit in marsupiis magis quam in animis hominum esse sitam : et plane nul- 

 lam esse statuit, quod ipse fateretur Callias , plerosque omnes nee beneficia sibi referre, 

 nee graiias habere, imo nonnullos sibi etiam infestiores, quam antea , esse; unde efiicit 

 homines erga ceteros omnes fieri iustos, erga illum ipsum non fieri. Quae Callias ila 

 refulat : x«( t/ tovto ^xujjLxnTiv ; i\i kx) rixTOvdg re xxi clxo^dpicu; voXhoug op^g , 01 aKT^oif 

 pi.lv iro>\>\otg TToioüiriv .ouclxg , äxuToTg Si cii 'Suvxvrxt ttoiSjtxi, äAA' iv fii^S'^ xvto) oixoüffiv^ 

 «aV kvxtxo^ ßivTOi, i iriKpiiTTx, l\syx^l^^<'<"!- C"' ''^™ facetissimus Socrales : xvexi<r^u 

 ftivm ' BTsi y.ai «/ pt,ixvTeig XtyiVTai Sijjtüu xKKoig ßh irpexyopiünv rb fii^Xov , sxutoT; Ss ftij 

 Trpoop^v To iiriöv. Antislhenem aculeus non latuit, at latuit Caliiam, qui sie mirifice spe- 

 rabat se esse locuium. Symp. IV. §. 2 — 6. Atque ita per totum Convivium Socralica 

 ilpuvsix et lepores Caliiam nil tale cogitantem illudunt et delectant tamen. Sic VIII. 5. 

 42. petenti Calliae: oixoüv a-ü fx,s , a ZdxpxTsg , lix^TpoTrsutreii; Trpog Ttjv mf.iv ottu; xpxTra 

 Tx irohiriKX xx) xe) xpisrog a xi/ryi; respondet: vx) fix Ai', viv cpütrl ys irs n^i tSi dotiTv 

 äKha Tijj o'jTi xpsTijg iTißsXcvfi,iviiv , quibus rerbis se laudari ille exislimabat. Si« Socra- 

 tes honesti amoris laudem celebrans, eamque Calliae propter Autolyci araorem tribuens 

 S;/mp. VIII. J. 8 sgrg/. libidiiiosum hominem non laudabat magis , quam qualem esse 

 oporleret, admonebat. cf. §. 12. Nam fuit Callias per totam vitam inlemperantiae et 

 lubidinibus deditus, helluo et mulierosus , quo nomine passim quum ab aliis Comieis (17) 

 tum ab Äristophane risus est. Aristoph. Jian. ts. 42S. 



Kxt 



('■7) Ei quibus praecipue Eupolis in Fjljula , quae KsAÄ/Cf? erat insoripta , eura exagi» 

 «aäse dicitur. Cff. Athen. XI. p. 406. Schal ad Ariatofh. Av, vs. 283^ ■: 



13 



