158 I, I. P. V ALETON 



horuin iiiliil quidquam respexit , at quemadmocium quis vi sermoni illata 

 dicat , in thcooratiae formaiu redegit civitatem , Deo imperiura et potestatem 

 iiupoueus et omnibus suadens ut ad cum respicerent." 



In quibus equidem nunc nou reprehendo quod totum hoc tlieocratiae 

 institutuiu mosis prudentiae dicam an astutiae acceptuni referat , unde fit 

 ut fictione illud fere niti videatur. Nam lioc cohaeret cum universa eius 

 ratione qua incertum esse videtur,« num res a se tamquam di-vinas propo- 

 sitas vere divinas habeat, sed haec nihil ad nos. Hoc urgeo iosephum 

 theocratiam tamquam regiminis quamdam fovmam monarchiae, oligarchiae, 

 democratiae aequiparare atque opponere , ita ut ex eius mente Deus pro- 

 prio sensu Israelitici populi rex dicendus sit. 



Quam sententiam tantum non omnes qui hao de re scripsere amplexi 

 sunt et decessoris vestigia prementcs variis modis excoluere , adstruxere, 

 exphcuere. Itaque totum exteriorem cultum divinum aliaque instituta cum 

 ea in concordiam redegere, Deumque proposuere sanctuarium palatii instar 

 inhabitantem , sacerdotibus pro aulicis, prophetis pro legatis, regibus pro 

 vicariis uteutem, leges promulgantem, supremi iudicis bellique ducis par- 

 tes agentem, atque totius rei causam invenere haue, ut scilicet idololatria 

 quasi maiestatis crimen gravissimo supplicio plecti posset. 



lam vero, Auditores Humanissimi, vos ahquantum miraturos suspicor, 

 si affirmaverim, horum louge plurima recentiorum auctorum ingeniis vel 

 potius somniis deberi nee antiquis monumentis vel verbulo aliove indicio 

 corroborari , paucissima modo specie cum iis convenire , ita tamen ut aliam 

 explicationem et ferant et postulent. Est tamen ita. Statim enim iam 

 monendum, nulluni esse in libris Hebraicis locum , quo Deus revera aut 

 populi Israelitici rex dicatur, aut regia potestas aliaque quae proprio ad 

 regem pcrtineant, ei tribuantur. 



In narratioue sane in qua Deus introducitur populum Israeliticum invi- 

 tans ut sibi obediat suumque foedus servet , promissa Dei his quidem con- 

 tinentur verbis : //Et vos mihi eritis regiimn sacerdotale." At quis ex illo 

 solo vocabulo etiamsi illud ad litteram sumas, rationem concludat Deum 

 ipsum regem agnosci velle, quum in reliquis nihil tale commemoretur? 

 Aequo iure, id vero est nuUo, inde confici potest hierarchiam hie institui, 

 quum tamen nihil aliud spectetur nisi ipsius populi sanctitas, quae ei 



