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de janvier, qui est le troisième. Il a quelquefois quatre 

 visages j c'est le Janus quaclriforme. A Strasbourg, il 

 n'en a que deux ; c'est le Janus bifrons des anciens. 

 Il paroît à table ; il a un bonnet hémisphérique rond 

 et plat, peut-être un peu angulaire, le Biretrum. Dans 

 les autres figures , ce sont des chapeaux ordinaires dont 

 les bords sont peu larges. Il est assis à une table bien 

 servie. La figure est très-bien conservée , au lieu qu'à 

 Paris la figure est mutilée. A Saint-Denis, un des visages 

 regarde une maison d'où sort un enfant, et l'autre une 

 maison où entre un enfant j c'est le commencement et 

 la fin de la saison productive. Les personnages à table 

 sont au dernier mois. A Notre-Dame, c'est une figure 

 debout ayant une table devant elle. Dans les Heures 

 d'Anne de Bretagne, on voit des hommes qui montent 

 un escalier : l'un porte des étrennes dans une corbeille, 

 et l'autre du bois sur son épaule. Le tableau annexé au 

 mois de février ou aux J*oissons est le même dans les 

 deux zodiaques : c'est un homme en capuce (il semble 

 que c'étoit autrefois l'habillement du peuple ) , qui s'est 

 déchaussé et qui chauffe son soulier. A Saint-Denis, il 

 y a deux personnages , dont l'un fait la lecture et l'autre 

 attise le feu. Dans le livre, c'est une femme qui pré- 

 sente trois pigeons dans un plat , un brouet rouge dans 

 une écuelle. 



En mars , ou au Bélier, un jardinier, vêtu comme 



dans le tableau précédent, greffe ou taille un arbre. A 



Saint- Denis , il y en a un qui creuse la terre , comme 



pour planter, et l'autre qui taille un arbre. Les deux 



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