122 SUR LA COMPOSITION 
comme les monumens de la tradition de l’art destissus, 
qui s’est transmis jusqu’à nous. 
Toutes ces considérations qui peuvent nous con- 
duire à la connoiïissance des arts anciens , seront ex- 
posées dans ce mémoire ; que je diviserai en quatre 
parties. 
Dans la première jedonnerai d’abord, sous des numéros 
séparés, une description succincte de chacune des 
étoffes dont les échantillons ont été trouvés dans les 
tombeaux, et que j'ai pu y reconnoître parmi les 
dépouilles. J’y noterai non seulement les différens 
systèmes de fabrication qui ont présidé à leur travail, 
et qui peuvent servir à les désigner par des caractères 
distinctifs, mais encore leurs principaux emplois dans 
les vêtemens des personnages ensevelis avec un certain 
luxe dans ces tombeaux. 
Dans la seconde partie je m’occuperai surtout à 
rapprocher les passages de Pline et d'Ammien Mar- 
cellin, qui ont une juste application aux divers tissus 
dont il aura été fait mention dans la première. Après 
avoir exposé les éclaircissemens que j'aurai pu tirer 
de l’examen de ces tissus et indiqué les méprises et 
les erreurs , tant des derniers traducteurs que des 
anciens commentateurs, j'y substituerai le sens précis 
que la connoissance de l’art m’aura dicté; et par une 
critique simple , je tâcherai de montrer le peu de con- 
fiance que méritent des traducteurs qui ont prétendu 
nous faire entendre les procédés d’un art des anciens, 
sans s'être instruits de l’industrie correspondante des 
