158 SUR LA NATURE ET SUR LE TRAITEMENT 
l’a fait à l’égard de tous les êtres qu’elle a créés, soit 
pour la structure de ses diverses parties, soit pour leur 
configuration, leur volume, leur situation et leurs rap- 
ports entre elles. Ainsi l’homme de la nature jouiroit 
de la meilleure santé, de toutes ses forces, de la taille 
la plus belle et la plus régulière; enfin les facultés 
morales auroient en lui la plus grande énergie, si quel- 
que cause étrangère ne la troubloit : cela ne peut-il pas 
être admis comme une vérité ? 
Mais que de causes peuvent altérer cette admirable 
harmonie; les pères et mères n’ont-ils pas contracté 
avant leur mariage des maladies qui ont occasionné 
dans leurs organes des affections réelles qui les diffé- 
rencient d'eux-mêmes à leur origine? Ainsi, en engen- 
drant, ils ont en eux des différences de leurs pères, 
qu’ils ont malheureusement acquises et qu’ils peuvent 
transmettre à leurs enfans. 
La mère, pendant la grossesse, n’influe-t-elle pas 
beaucoup sur l’enfant qu’elle porte, soit, en quelque 
manière, en l’assimilant à elle par la nourriture qu’elle 
lui donne, soit en lui faisant ressentir une partie des 
maux qu’elle éprouve, et en lui en laissant quelques 
impressions (1)? 
() Les taches à la peau, plus ou moins étendues et diversement colo- 
rées ; les excrétions fongueuses plus ou moins saillantes , à pédicule ou à base 
large, de diverses figures, qu’on a comparées à des figues, à des portions 
d'animaux, et dont la formation est journellement attribuée sans aucune 
raison à des envies (zævi) de la mère pendant la grossesse, ne sont-elles 
pas des effets de grossesses pénibles, laborieuses et autres fàcheuses dispo- 
