XXXV) HISTOIRE DE LACADÉMIF, 
Stuart, qui se fait lui-même cette objection , tâche d'y répondre 
par un passage de Varron, qui, parlant de cette tour, la désigne 
par les mots de Your de l'horloge. Cette réponse, qui n’est rien 
moins que péremptoire, le devient encore bien moins par les 
efforts que fait Stuart pour prouver que la tour renfermait une 
horloge d’eau, dont les vestiges existent encore dans des conduits 
qu'il a décrits avec soin , et dont il a donné les figures dans deux 
de ses planches. ; 
Si la tour renfermait une clepsydre, Varron a pu la nommer 
Tour de l'horloge ; il l’'eùt nommée Tour des horloges, si outre 
cette clepsydre elle eût offert huit autres horloges ou cadrans 
solaires. 
Cette particularité curieuse pour l'histoire de la gnomonique 
était une chose assez remarquable pour Varron et pour Vitruve, 
et l’on ne conçoit guères plus l'expression incomplète de l’un que 
la réticence absolue de l’autre. 
Les auteurs du Dictionnaire historique, en parlant de l'archi- 
tecte Andronicus, ne disent rien du temps où il a vécu. Ceux 
de la Biographie universelle, disent qu'on juge par le style déja 
corrompu de l'architecture de ce monument, et par la médiocrité 
des bas-reliefs, qu'il est postérieur au temps de Périclès. 
Du temps de Péricles et d’Anaxagore, la science gnomonique 
était trop peu avancée chez les Grecs, pour qu’on eût tracé à 
Athènes ces huit cadrans. Les historiens en auraient parlé comme 
du premier gnomon établi par Anaximandre à Lacédémone. Il y 
avait loin encore de ce gnomon, qui, peut-être, ne donnait que 
le midi, aux cadrans déclinans de diverses figures que nous offre 
la tour des vents. Il paraît donc très-probable qu'Andronicus, ou 
l’auteur des huit cadrans, quel qu'il soit, vivait assez long-temps 
après Périclès, mort lan 429 avant notre ère. Rien ne s'oppose à 
ce qu'on le suppose contemporain d'Hipparque , et alors les ca- 
drans d'Athènes ne supposeront rien qui ne pût être connu par 
